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从文物和遗迹看武则天的道教信仰
摘要
根据目前所发现的和武则天有关的文物和遗迹，以文献记载为补充，我们可以将武则天的道教态度分为三个时期，即显庆五年武则天开始执政至功垂四年，为武则天辅佐高宗推崇道教时期；从功垂四年至天册万岁二年嵩山封禅前为抑制道教、扶植佛教时期；从天册万岁二年嵩山封禅至其逝世为崇信道教时期。同时探求了她对道教采取不同态度的主要原因，认为她在不同时期对道教采取不同态度和推行的不同政策与当时的政治及社会状况有着很大的关联。
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论文目录
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一 目前发现和武则天有关的道教遗迹和遗物
- 1.《唐默仙中岳体元先生太中大夫潘尊师碣文并序》
- 2.《显庆岱岳观造像记碑》
- 3.武则天封禅的遗迹和碑刻
- （1）登封坛和《大周升中述志碑》《大周降禅碑》
- （2）封祀坛和《大周封祀坛碑》
- 4.《升仙太子碑并序》
- 5.《石淙河摩崖题记》
- 6.武则天金简
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二 武则天在不同时期对道教采取的不同态度
- 1.推崇道教
- 2.抑制道教
- 3.崇信道教
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三 武则天对道教采取的不同态度原因之探析
- 1.辅佐高宗，巩固地位
- 2.为登皇位，提高佛教
- 3.效仿李唐，显示正统
- 4.确立太子，缓和矛盾
- 5.祈求长生，继续统治
- 四 结语
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