论文
先秦诸子天人观的思想特色
摘要
天人观是历史观的重要内涵。先秦诸子重视通过阐发天人关系，探讨历史发展过程中天与人的具体作用。儒家的天论中，天的指向具有自然性、主宰性和命运性的不同属性；在天人关系论中，天的主宰性被弱化，而人的主导性得以强化，说天命往往不离人事。墨子的天人理论似乎存在着一个悖论，他一方面不承认“命”的存在；另一方面却又承认天有意志，是宇宙万物和人类社会的主宰者，然而二者却在“尊人”上达成了一致。道家的天人理论是在道法自然的思想体系下展开的，认为天与人皆由道所派生，天法道，也与道一样法自然，因而天不具有主宰性和意志性；道家也重视人为，以“无不为”为目的，只是这种人为必须以无为的方式来实现，与儒、墨的重人事思想的表述形式有很大的不同。
作者
汪高鑫 ，北京师范大学历史学院教授、史学理论与史学史研究中心教授。