论文
论个体生命周期的时间心理与空间意识
摘要
本文基于柏格森生命哲学绵延时间理论和埃里克森生命周期理论，阐述个体生命周期各阶段呈现的不同时间心理，及其在空间意识上展现的不同宗教道德性。在生物学意义上的自身肌体中，具有道德属性的“生命冲动”，在个体生命周期的心理时间与空间时间的绵延与敞开中，进行自我设计和自我筹划并实现自身的创生。本文构建埃里克森生命周期理论ψ模型，包含“过去、现在、未来”心理时间序列连续性，也包含“儿童、青年、中年、老年”空间时间逾越性，并以此来论证时间（心理时间、空间时间）与空间意识（本我、自我、超我）以及环境（家庭、社会、学校等）的时间空间均衡。在儿童生命周期阶段，空间意识内的本我滋生出自我，并形成道德超我。儿童在空间意识上的“泛灵论、目的论、拟人论”由强渐弱。在青少年生命周期阶段，空间意识与环境的时间空间均衡成为最大需求，并影响时间心理的有序发展。在中年生命周期阶段，时间心理、空间意识与环境形成均衡结构，个体形成稳定的人格，对超我道德的渴望加剧。此时宗教的神学意义被遮蔽，成为一种道德伦理，或者一种生活习惯。因此，对个体时间心理与空间意识的心理学解读，有助于我们揭示宗教道德的本质及运行规律，对于我国开展马克思主义宗教观教育具有重要的意义，同时对中国宗教心理学学科体系的建构有所裨益。
作者
周普元 ，新疆师范大学政法学院副研究员。
石娜尔·达吾列提 ，新疆师范大学马克思主义学院在读硕士研究生，研究方向为马克思主义宗教观教育。
Zhou Puyuan
Shinar Davrieti
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论文目录
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一 时间绵延与空间内聚：自我设计和自我筹划展现自身创生
- （一）创造进化论是一种“生命冲动”
- （二）时间绵延与空间意识密不可分
- （三）生命冲动、绵延时间在空间意识中展现自我设计和自我筹划
- 1.总体义务：一种约束个体自我的空间意识
- 2.无意识的封闭道德与有意识的开放道德
- 3.开放道德：个体自我借助道德理想向大我世界超越
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二 时间序列与空间均衡：生命周期时间序列中的自我同一性空间均衡
- （一）时间序列与空间均衡的模型
- （二）时间序列与空间均衡的特征
- 1.结构性特征：“时间、空间、心理”三位一体
- 2.发生学特征：在时间序列上时间心理与空间意识的均衡源于儿童期
- 3.适应性特征：自我对时间心理和空间社会环境的适应
- （三）时间序列与空间均衡的效果
- 1.生命时间序列的渐进性
- 2.均衡的动力系统
- 3.主观性特征：空间意识的一致感和连续感
- 三 进一步的分析
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