论文
永无止境的探寻
摘要
布鲁门伯格丰富且广博的精神产品却围绕着一个单一中心，即所谓的现代性之起源与正当性。在与卡尔·洛维特、卡尔·施米特、艾瑞克·沃格林的争辩之中，他将现代性理解为“对灵知主义的第二次克服”，同时尖锐地批评传统的研究方法，为观照现代的起源探索新的视角。以哥白尼天文学革命为个案，他以范式转变及其效果历史为视角，探索现代性起源过程的真正本质。通过神话研究，布鲁门伯格表明，为了克服实在专制主义产生的焦虑，人类就必须建构一个象征的宇宙，也就是说，为了反抗偶然的压迫，人类努力将其“形象专制主义”化为“制序”。在布鲁门伯格的思想中，存在“尼采化”与“新康德化”两种对立的趋势，二者通过一种共同的倾向而彼此关联，这种倾向是同时赋予领悟世界的神话体系与哲学体系以普遍性。
作者
吴晓虹 安徽交通职业技术学院文理系；北京第二外国语学院文化与传播学院
赵文航 安徽交通职业技术学院文理系；北京第二外国语学院文化与传播学院
Wu Xiaohong
Zhao Wenhang
检索正文关键字
论文目录
- 一 汉斯·布鲁门伯格：《现代的正当性》
- 二 汉斯·布鲁门伯格：《哥白尼世界的起源》
- 三 汉斯·布鲁门伯格：《神话研究》
- 四 结论：悬而未决的提案
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