章节
从权力政治到生命政治：两种场域与两种路向
摘要
人类发展史本质上就是如何看待和对待个体生命的心路历程。在权力、资本和生命的价值排序中，如若将权力和资本置于民众的生命之上，“生命政治”就会作为普遍性问题存在；如若把生命置于权力和资本之上，“生命政治”就会作为普遍价值存在。生物性、社会性和精神性是生命的三种存在形式，同时也是生命之政治属性的三种表现形式。在非常状态下，个体生命受到严重威胁，恢复生命、保持健康就变成了首要的政治任务，生命政治的生物属性就具有了社会性和精神性意义，因为失去了生命的生物属性，它的社会性和精神性也就没有意义了。在疫情认知、应对和防控中，个体防护、集体抗疫、政党统领、生命至上体现的是中国人的哲学思维和实践智慧；个人权利与自由至上、全民自然防疫与资本逻辑优先，反映的是西方人的思维方式和国家治理范式。反思新冠肺炎疫情，既可直面疫情自身，寻找病毒源头，描述传播方式，澄明致病机理，制定防控方案，这是科学与技术的思考与行动方式；也可直面个体、集体和国家在应对、防控、消除疫病时所呈现出来的思考与行动，这是一般哲学和具体哲学的致思范式。在哲学思维和实践智慧的意义上，政治哲学无疑是把握疫情自身和疫情防控之哲学性质的重要方式。
作者
晏辉 ，上海师范大学哲学系教授。
检索正文关键字
章节目录
- 一 面向学术还是面对问题：对政治哲学自身的先行批判
- 二 直面生命政治自身：生命政治“原理”的先行标划
- 三 同一种场域下的两种路向与两种场域下的同一种路向
相关文献
查看更多>>>