论文
中国古代白话小说“史补”功能发生与取向研究
摘要
中国古代白话小说“史补”功能成为自觉意识，既与明初以来政治思想文化、伦理状况紧密相关，也同人们对白话小说文体认知有紧密关系。补“史”之穷成“教化”，补“史所未尽”以传“奇”是白话小说两种最重要“史补”取向。前者是在小说地位不高状况下，以“史”的不足与缺限为据，为自己发展拓展空间，体现出小说灵活通变的性格特征。后者是对有别于“史”的叙述风格与功能的开发。在这两种“史补”取向中，小说通俗易懂、生动形象、虚饰夸张等艺术特征得到肯定并获得充分发展。补“史”以存历史材料之“阙”是白话小说第三种“史补”取向，它主要存在于历史题材小说领域，在其他领域则鲜有表现。三种“史补”取向中，补“史”之穷成“教化”与补“史”以存历史材料之“阙”体现的是对“史”功能的仿效，补“史所未尽”以传“奇”体现的是对“史”叙述风格与功能的背离。三种“史补”取向相互交织，既促进了小说内涵的丰富、境界的提升，也促进了小说自身个性的成熟与发展。
作者
何悦玲 ，女，文学博士，现为陕西师范大学文学院副教授、硕士生导师，主要从事古代小说及元明清文学研究。