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宋季忠义历史书写的地方性表达

摘要

张达、陈璧娘夫妇辞郎洲故事是广泛流传于闽粤(漳潮)一带的宋季忠义故事。该故事发生在潮州,故事文本却源于福建漳州,出自陈璧娘家族的族谱。虽然该故事被证实是后人虚构的文学传奇,但在持续不断的书写和流传中,这个本应由漳潮两地共享的文化资源,却逐渐为潮州所独享,并取代本地的侍郎洲故事,成为潮州的“地方性知识”。这一情况的出现,与忠义地方书写的动机和机制相关。前者指的是,在地方视角下,忠义历史书写的重心不是意识形态的地方化,而是地方形象的再改造。后者则意味着,地方既是地方书写的前提,也是地方书写的结果。而这一弹性空间的获得,与地方构建的三个核心要素——政区、籍贯和性别有关。

作者

熊燕军 ,韩山师范学院历史文化学院副教授,硕士,研究方向:中国古代史和潮汕区域文化。潮州,521041。
Xiong Yanjun

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宋季忠义历史书写的地方性表达

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论文目录

  • 一 前言
  • 二 辞郎洲故事的史源
  • 三 辞郎洲故事相关人物
    1. 1.张达、陈璧娘夫妇
    2. 2.陈植、陈格兄弟
  • 四 《平元曲》《玉涧宏词》与《崖山六咏》
    1. 1.《平元曲》
    2. 2.《玉涧宏词》《崖山六咏》
  • 五 辞郎洲与侍郎洲
  • 六 忠义地方书写的动机与机制
    1. 1.忠义地方书写与地方形象再造
    2. 2.忠义地方书写与地方建构的核心要素及机制
  • 七 结语

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