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重述中国法律思想史
摘要
重述中国法律思想史，是重述法史的一个重要方面。本文从突破“糖葫芦”复述模式、突破“以刑为主”和“法律儒家化”论的局限、实事求是地进行理论创新等方面，就重新认识和阐述中国法律思想史提出见解。采取宏观理论阐发与具体法律思想分析相结合的方法，对“明刑弼教”思想的发展变化、律学是儒法诸家思想融合的结晶、先秦诸子各家法律思想的区别与会通、西汉以后的社会思潮和法律思想、区分古人法律思想的精华与糟粕等重要命题作了论证，就开拓“大经大法”思想、“律例关系”思想、“食货法律思想”、“军政法律思想”、“立法思想”，以及“大法”“常法”“权变之法”关系思想等陈述建言，对成案“司法判例”说、“从令至例形成明代律例体系”说、清代条例“专指刑事法规”说和“通行”性质“法律形式”说等作了修正。提议改进研究思维和方法，拓宽研究领域，撰写体现融合诸子各家思想的、发展变化的法律思想史。
作者
杨一凡 本文作者系中国社会科学院荣誉学部委员，法学研究所研究员，博士生导师，西北大学法史创新工程首席专家。
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章节目录
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一 突破“糖葫芦”复述模式，撰写发展变化的刑法思想史
- （一）论述西汉以后的刑法思想，应重发展，重特色
- （二）结合律典地位和法律体系的变化，阐发与此相关的重大法律思想
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二 突破“以刑为主”论局限，开辟法律思想研究的新领域
- （一）古代法律思想多元、丰富，领域宽广
- （二）开拓法律思想研究新领域，食货法律思想研究是最佳突破口
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三 突破“法律儒家化”论束缚，全面挖掘法家及各家的法律思想
- （一）西汉以后的正统法律思想是儒、法等各家思想融合的结晶，用“法律儒家化”表述难以自圆其说
- （二）再识先秦法家，加强先秦诸子各家法律思想比较研究，为重述中国法律思想史开辟道路
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四 尊重历史，实事求是地进行理论创新
- （一）成案性质“司法判例”说
- （二）“从令至例形成明代律例体系”说
- （三）清代条例“专指刑事法规”说
- （四）清代“通行”性质“成案”说、“条例”说、“章程”说、“折衷”说、“法律形式”说
- 结语
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