论文
“止足”：从人生智慧到古代美学思想
摘要
“止足”是对老子“知足不辱，知止不殆”“见素抱朴，少私寡欲”生存哲学的概括。六朝政治动荡，士人奉“止足”为家风以自保。“止足”亦是南朝士人独特的审美人格。它糅合了嵇康“养生论”，向秀、郭象“适性逍遥”说等理论资源，其“不满而进，盈满则止”的双重意蕴，既肯定人的合理欲望，又警惕躁进不止，彰显着“入乎其内，出乎其外”的超脱态度。士人借此调和名教与自然，游走于仕隐之间，成就其人生美学。“止足”思想由潜到显，由起初的哲学术语，经时代的激发而成为人格范式，进而被推为家风。这彰显了中国古代美学文史哲交融互通的特色。探究“止足”的审美意蕴对揭示中国美学中“守柔”“含蓄”“冲淡”的阴柔维度亦具有深远的意义。
作者
张子尧 ，燕山大学文法学院讲师。
Zhang Ziyao