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因小学之成以进乎大学之始
摘要
朱子以格物为《大学》工夫之首，但在朱子的整个工夫序列中，格物不过是其中的一个中间环节而已。朱子认为，格物工夫要以其“端绪”为前提，此“端绪”即本心之体的发见处，亦即格物所要“因”的“已知之理”。然而，此“端绪”非本能呈现，在朱子看来，它有赖于“小学”涵养履践工夫的培养。“小学”与“大学”工夫是相辅相成的关系，无“小学”则“大学”工夫无根本，无“大学”则“小学”工夫难以圆满。
作者
郭晓东 ，复旦大学哲学学院教授，兼任复旦大学哲学学院中国哲学教研室主任。长期从事中国哲学史研究，主要研究领域为儒家经学与宋明理学，尤其专注于《春秋》学与《四书》学的研究。