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李渔之问及其解决之道
摘要
明末清初文学家、戏剧家李渔在《闲情偶寄》中通过对元曲与戏曲的对比和评价，提出了“戏曲剧本到底是应该为了场上搬演，还是仅仅为了文人自相唱和” 这个重要问题。其核心在于讨论：中国戏曲到底应该姓“文”还是姓“戏”。即旨在将戏曲从文学中解放出来。在李渔著作中，他也以自己的戏曲理论和《笠翁十种曲》的戏剧结构艺术实践回答了这个宏大而又尖锐的问题。时至近代，李渔之问在日本著名汉学家青木正儿的著作中得到了积极的响应。
作者
蔡东民 ，苏州科技大学文学院副教授。
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章节目录
- 导论：李渔之问的提出
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一 以尖新脱套来明晰和丰富隐性结构
- 1.计与错
- 2.正与倒
- 3.视与听
- 二 凸显家门、冲场、出脚色、小收煞、大收煞的显性结构
- 三 出数：几无冗长浩繁之篇
- 四 李渔之问的遥远响应
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