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清末民初梁启超“法治主义”的内在理路变迁
摘要
辛亥革命爆发前，宪制思想在中国的研究与传播，有着显著的工具特征，以救亡图存为目的。梁启超以“法治主义”的名义对救亡图存路径的探索便是鲜明的例证。相较于戊戌时期以洋装推销古制，流亡日本后的梁启超反其道而行之，将传统的法家思想等同西方的“法治主义”，并糅合西方干涉主义的政治思想，在传统思想的缘饰下阐释“法治主义”和“开明专制”等西法学说。梁启超在欧游以后离开政坛，以历史考证的立场，对早年提出的法家法治主义进行了全面的反思和否定。梁氏“法治主义”路径繁复多变，大体上仍呈现从救亡图存向思想启蒙的根本转折。
作者
张晓思 ，中山大学法学院。
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章节目录
- 一 早期“法治主义”的话语逻辑
- 二 转向托古改制的“法治主义”
- 三 西法的理论底色
- 四 欧游后回归历史本位
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