论文

无主体性存在的绽放与整体性境域的彰显

摘要

在生存论视域下,齐物论之所谓齐,首先根于思齐者自身之思与自身之在的领悟与安顿。如此领悟与安顿,以“吾丧我”的方式表现出来,即通过对坚凝自我实体的否定而呈现为无主体性的绽放与涌现,使得自身存在向无穷而深邃的可能开放。相应地,如此面向无穷而深邃可能的开放,展开于一个无限性整体境域。从而,齐之为齐体现为无主体性存在之绽放与整体性境域之彰显的统一。整体性境域作为无限者自在而自然,保持着其绝对外在性,不能为任何个体所主观观念化。如此,它也就使得每一个体乃至所有个体之自在其自身得以可能;且无限性整体境域中,无数他者保持着相对于任何个体的差异性。就此而言,齐之为齐就不是简单的“道通为一”,而是“超出于一”走向不知何所往之处。

作者

郭美华 ,四川富顺人,哲学博士,上海财经大学人文学院教授、博士研究生导师,华东师范大学现代思想文化研究所研究员,主要从事先秦哲学尤其孟子哲学和庄子哲学的研究。

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无主体性存在的绽放与整体性境域的彰显

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