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谱牒、族属与信仰
摘要
中古时期欧阳氏的谱牒存在多处明显的断裂，并且不断被改造。以往的研究推测长沙欧阳氏是由始兴迁居至长沙的俚、溪之属。但兴起于南朝的欧阳氏将自己塑造为越王后裔，通过攀附书写将世系接续到渤海欧阳氏之下，并不断获得与渤海欧阳氏相关的封望。进入隋唐后，其郡望逐渐转移为长沙。此外，欧阳氏与佛教的关系非常密切，欧阳、欧阳纥父子在陈朝广州支持诸多僧人译经。欧阳向建康上表进献祥瑞与《广州刺史欧阳德政碑》的树立都离不开僧人的帮助。欧阳氏的佛教影子，最终伴随欧阳询进入隋唐帝国。
作者
向鋆君 ，浙江大学历史学院博士研究生。
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章节目录
- 一 断裂与分化：中古欧阳氏谱牒的再生产
- 二 渤海与长沙之间：郡望转移的史相与史实
- 三 凶徒抑或鼎臣：梁陈之际政治书写的个案
- 四 长沙欧阳氏的佛教渊源
- 结语
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