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章学诚思想中经史意蕴新探
摘要
在乾嘉学术的发展历程中，章学诚以其对史的孜孜探求和思索，呈现出鲜明的学术个性。通过结撰《文史通义》《校雠通义》等，他以史为枢纽，建构起一套对历史的贯通性认识，并对经史关系、经史与道的关系等提出新见解。在章学诚看来，史乃由专人掌管记载国家制度因革损益实迹，并体现先王之道的载体；经史子集四部之分，是后人对学术源流的误解，而论其根源，四者实为一体，或者说史可包含经子集，即史贯四部。章学诚之所以另辟治学门径，以史学为志业，固然想借此辨章学术、考镜源流，著述成一家之言，纠时代学术风气之偏弊，但更为重要的是，他认为史与道密切相关，治史的旨归在于彰明先圣、周孔之道。此一思想取向，表明他在治学门径上与同时代学者存在差异。不过，章学诚的由史明道，与戴震、钱大昕等学人的通经明道，亦有相通之处。正是他们的共同努力，才促成了乾嘉学术与乾嘉学派的定型，并将清初以来“以经学济理学之穷”之学术思潮推向新的境地。
作者
林存阳 ，中国社会科学院古代史研究所清史研究室主任、研究员。研究方向为清代学术思想史、三礼学史、政治文化史。