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西北民族论丛(第23辑) 收藏
简 介:本书以“西北民族”为研究重点,主要方向为西北民族史与民族关系史、西北民族与邻国交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地区自然环境与社会发展研究等。从学科来讲,西北民族研究不仅涉及历史学中的民族史、中外关系史、历史地理、历史文献学、科技史、文物考古等学科;而且也涉及民族学、社会学、地理学、法学、经济学等人文社会大学科,反映了海内外相关领域的最高研究水平。本论丛入选了南京大学《中文社会科学引文索引(2017-2018年)来源集刊目录》,在我国边疆学研究领域有较大影响,当今我国多位民族史学家(金冲及、余太山、周伟洲、李绍明、郝时远、林冠群、王欣、张云、李大龙、王明珂等)都在本刊上发表过文章。本辑包括古代民族史专题研究、近代民族问题研究、近代民族问题研究、研究评述几个板块。
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西北民族论丛(第22辑) 收藏
简 介:《西北民族论丛》以“西北民族”为研究重点,主要方向为西北民族史与民族关系史、西北民族与邻国交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地区自然环境与社会发展研究等。从学科来讲,西北民族研究不仅涉及历史学中的民族史、中外关系史、历史地理、历史文献学、科技史、文物考古等学科;而且也涉及民族学、社会学、地理学、法学、经济学等人文社会大学科,反映了海内外相关领域的最高研究水平。
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西北民族论丛(第21辑) 收藏
简 介:《西北民族论丛》以“西北民族”为研究重点,主要方向为西北民族史与民族关系史、西北民族与邻国交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地区自然环境与社会发展研究等。从学科来讲,西北民族研究不仅涉及历史学中的民族史、中外关系史、历史地理、历史文献学、科技史、文物考古等学科;而且也涉及民族学、社会学、地理学、法学、经济学等人文社会大学科,反映了海内外相关领域的最高研究水平。
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西北民族论丛(第20辑) 收藏
简 介:《西北民族论丛》以“西北民族”为研究重点,主要方向为西北民族史与民族关系史、西北民族与邻国交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地区自然环境与社会发展研究等。从学科来讲,西北民族研究不仅涉及历史学中的民族史、中外关系史、历史地理、历史文献学、科技史、文物考古等学科;而且也涉及民族学、社会学、地理学、法学、经济学等人文社会大学科,反映了海内外相关领域的最高研究水平。
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西北民族论丛(第22辑) 收藏
简 介:《西北民族论丛》以“西北民族”为研究重点,主要方向为西北民族史与民族关系史、西北民族与邻国交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地区自然环境与社会发展研究等。从学科来讲,西北民族研究不仅涉及历史学中的民族史、中外关系史、历史地理、历史文献学、科技史、文物考古等学科;而且也涉及民族学、社会学、地理学、法学、经济学等人文社会大学科,反映了海内外相关领域的最高研究水平。
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西北民族论丛(第21辑) 收藏
简 介:《西北民族论丛》以“西北民族”为研究重点,主要方向为西北民族史与民族关系史、西北民族与邻国交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地区自然环境与社会发展研究等。从学科来讲,西北民族研究不仅涉及历史学中的民族史、中外关系史、历史地理、历史文献学、科技史、文物考古等学科;而且也涉及民族学、社会学、地理学、法学、经济学等人文社会大学科,反映了海内外相关领域的最高研究水平。
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西北民族论丛(第20辑) 收藏
简 介:《西北民族论丛》以“西北民族”为研究重点,主要方向为西北民族史与民族关系史、西北民族与邻国交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地区自然环境与社会发展研究等。从学科来讲,西北民族研究不仅涉及历史学中的民族史、中外关系史、历史地理、历史文献学、科技史、文物考古等学科;而且也涉及民族学、社会学、地理学、法学、经济学等人文社会大学科,反映了海内外相关领域的最高研究水平。
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西北民族论丛(第19辑) 收藏
简 介:《西北民族论丛》以“西北民族”为研究重点,主要方向为西北民族史与民族关系史、西北民族与邻国交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地区自然环境与社会发展研究等。从学科来讲,西北民族研究不仅涉及历史学中的民族史、中外关系史、历史地理、历史文献学、科技史、文物考古等学科;而且也涉及民族学、社会学、地理学、法学、经济学等人文社会大学科,反映了海内外相关领域的最高研究水平。
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中国民族史学发展历程及展望 收藏
出处: 西北民族论丛(第20辑)
简 介:本文对中国民族史学发展的历程做了简要的回顾,大致分为三个时期:一是民国时期(1911-1949),为中国民族史学最初形成及发展时期;二是中华人民共和国成立后30年(1949-1979),为中国民族史学学科正式建立及发展时期;三是改革开放至今(1980年至今),为中国民族史学繁荣时期,又可分为1980-1995年及1995年至今两个阶段。本文对每一时期民族史学的特点做了论述。最后,对现今民族史学发展趋势做了展望。
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汉赵国的社会形态 收藏
关键词:
出处: 汉赵国史
简 介:如前所述,内迁匈奴最集中的并州五部,其部落组织到晋初只是一种形式,部分匈奴已由原来的游牧转向农耕,有的变为汉族世家豪门的“佃客”“部曲”,有的沦为奴婢。在入居内地漫长的二百多年时间内,内迁匈奴的经济逐渐由牧畜转向农耕,由原来奴隶制形态的部落组织向封建化过渡。这一过程,是他们逐渐汉化的过程,也就是我们探讨汉赵国社会经济和社会性质的前提。 汉赵政权建立后,在政治上基本承袭了汉魏以来的封建政治制度;在经济上,它面临的情况如何,又将会采取什么样的政策呢? 西晋末年,特别是经过八王之乱,黄河中下游地区,包括今天的陕西、山西、河南、山东等地,社会经济已经遭到严重的破坏。如赵王伦“自兴兵六十余日,战所杀害仅十万人”;镇邺城的成都王颖及齐王冏等与赵王伦大战,颖军败于黄桥,死者八千余人,赵王伦战死的士卒一万四千余人;齐王冏与张泓战于阳翟(今河南禹州),“百姓创痍,饥饿冻馁”。张方攻陷洛阳,“大掠,死者万计”。后成都王颖进兵洛阳,张方决千金堨,水碓皆涸,“公私穷踧,米石万钱”。张方退回长安时,“掠洛中官私奴婢万余人而西。军中乏食,杀人杂牛马肉食之”。还有镇守幽州的王浚,助赵王伦攻成都王颖于邺,其将祁弘率鲜卑攻克邺城,“士众暴掠,死者甚多”,“鲜卑大略妇女,浚命敢有挟藏者斩,于是沉于易水者八千人”。至于汉魏以来经济较为发达的关中长安一带,自西晋元康九年(299)氐帅齐万年为首的各族人民起事以后,饥馑日甚,造成了洛阳、天水等六郡流民的大迁徙。后河间王颙镇长安,连年参加八王争权的战争,又用兵镇压益州流民起义,致使关中经济日益凋敝。正因为如此,自永嘉以来,中原土地荒芜,人民大量流徙,形成庞大的流民队伍,辗转各地,终于酿成各地流民的大起义。
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汉赵国的政治制度 收藏
关键词:
出处: 汉赵国史
简 介:汉赵政权是由内迁的匈奴南单于后裔刘氏所建的,南单于后裔及部众自东汉迁入内地,一直到晋末,经历了二百多年时间,先后处于汉、魏、晋历代王朝的统治之下,其社会地位发生了变化,已逐渐汉化。因此,当他们在西晋末年于内地建立政权之际,必然采取原来汉族所建政权的模式,基本承袭汉魏以来的政治制度,而又杂以旧俗。 在刘渊建立政权之前,南迁于并州等地的南匈奴基本保持了原部落的形式,魏晋统治者分其为五部,以匈奴贵族任各部“帅”或“都尉”,其内部也保存了原来南匈奴的官爵名号。关于南匈奴的官爵名号,前已引述。刘渊父刘豹就为南匈奴的左贤王,任左部帅;其从祖刘宣为南匈奴右贤王。渊也曾为左贤王,后又被任为北单于。西晋永安元年(304)刘渊建立政权前夕,据离石,称大单于,以子原右贤王聪为鹿蠡王,还有“左于陆王刘宏、右于陆王刘景、左独鹿王刘延年”等。左、右于陆王,左独鹿王号,不见前引《后汉书·南匈奴传》所记官号。按,匈奴原有于陆王号,见《后汉书》卷四七《班超附勇传》,内云勇曾击走匈奴伊蠡王于伊和谷。此“伊蠡王”,应即于陆王之异译。至魏末晋初,南匈奴部内官号有所变革,据《晋书·北狄匈奴传》记:“其国号有左贤王、右贤王、左奕蠡王(奕蠡王即谷蠡王)、右奕蠡王、左于陆王、右于陆王……左独鹿王、右独鹿王……凡十六等,皆用单于亲子弟也。”刘宏、刘景、刘延年均为刘渊族人,左、右于陆王、独鹿王,在十六等之内。
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前赵的兴衰 收藏
关键词:
出处: 汉赵国史
简 介:刘曜于光初二年(319)四月定都长安,改国号为“赵”。石勒在群臣的劝进之下,也于同年十一月称“赵王”,依春秋列国、汉初侯王每世称元,改称“赵王元年”,始建社稷,立宗庙,营东西宫。并依魏王(曹操)在邺故事,以河内等二十四郡为赵国,太守皆为内史;以大单于镇抚百蛮。置并、朔、司三州,通置部司以监之。从此,石勒正式从汉赵国中分离出来,与刘曜的前赵形成对峙的局面。中国史家称石勒所建政权为“后赵”。 当时整个国内形势仍处于分裂割据的局面,主要割据势力大致有:今陕西关中及河南东部的前赵国;平阳以东,今山西、河北及河南北部的后赵政权;今山东一带是曹嶷的势力;今淮水以南是东晋政权;今四川一带是李氏大成政权;今甘肃河西地区是张氏的割据势力;今甘肃东南(秦州)是自称“晋王”的司马保的势力;其南还有氐族杨氏在仇池割据的势力。此外,在石勒后赵的东北,还有割据辽西的段氏鲜卑、割据辽东地区的慕容鲜卑;河套朔方一带还有逐渐兴起的铁弗匈奴刘氏;漠南及今山西北部的拓跋鲜卑的势力也正在崛起。
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汉国的内乱及前赵的继立 收藏
关键词:
出处: 汉赵国史
简 介:汉嘉平四年(314)初,刘聪大定百官后,即积极准备进攻长安,以最后灭亡西晋政权。就在这时,扫清了襄国周围西晋残余势力的石勒,即张开了布下的罗网,向幽州方面的王浚进攻了。原来王浚自嘉平三年年底以来,谋称帝号,滥杀臣僚,所任苛刻小人,贪横尤甚;加之调发殷烦,下不堪命,多有叛入辽东鲜卑慕容廆处。而王浚所恃的段氏鲜卑部、乌丸部相继叛离,连年蝗旱,兵势益弱。石勒以为时机已到,遂用张宾之计,遣王子春使王浚处,卑辞厚币,折节以事之。 四年初,王浚遣使随王子春至襄国,勒匿其精甲、劲卒,以弱师以示之。浚送勒麈尾,勒佯不敢执,悬之于壁,朝夕朝拜,云:“我不得见王公,见王公所赐如见公也。”浚使还,言石勒势弱,无贰心,王浚更加骄怠,不设备。四年二月,石勒将袭王浚,又惧并州刘琨及段氏鲜卑、乌丸为后患,犹豫未发。张宾劝其致书刘琨,送质请和,使原与浚有矛盾的刘琨按兵不动,然后出兵神速,即可成功。石勒从之,于是率军夜行至柏人(今河北内丘北),遣使送质于刘琨,自陈罪恶,请讨浚以自效。刘琨果然中计,以为石勒降己,遂专力对付刘聪,不以勒为意。三月,石勒率军达易水,浚以为勒来为“奉载”自己,令诸将不准狙击。石勒遂进入蓟城(今北京),执浚,后斩之于襄国,又留故尚书刘翰行幽州刺史,戍蓟,置守宰而还。
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