赵京华

丸山真男的思索与追求  收藏

作者： 〔日〕柄谷行人 赵京华 译 出版时间：2017年06月

关键词：

出处： 区域（2016年第2辑/总第6辑）

简   介：作为一个学者，丸山真男在日本思想史和政治史方面留下了许多重要著作，同时，他又是一个思想家，终身投入活生生的政治舆论场上。这两个方面互不可分，本书内容也充分显示了这点，它汇集了作者自第二次世界大战后约十年陆续发表在杂志上的有重大反响的论文和评论。其中包含了各种各样的问题意识，虽然并没有那么系统地组合在一起，而丸山自己，则是终其一生都在思考之、追求探索之。 这些论文的写作时期可以分为两个阶段。第一阶段是1945～1951年，当时日本正处于包括苏联在内的“同盟国”占领统治之下，当然实际上是由美国来占领接管的。在这一阶段，一方面到处都在赞扬美国的民主主义，而同时日本共产党也具有强大的号召力。但这一状态随着中国革命的成功和朝鲜战争的爆发，美苏的对立日益加深而销声匿迹了。第二阶段是日本从占领统治下获得新的独立并迅速恢复了经济生产，随之民族主义也开始复兴。比如，曾被列为战犯的岸信介当上了首相，他所推进的政策正是要将日美安全保障条约改为军事同盟。所以，1960年反对日美安保条约的运动成为空前高涨的市民运动。

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鲁迅与日本的中国研究  收藏

作者： 赵京华 编 出版时间：2016年01月

关键词：

出处： 东西方交汇中的中日文学与思想：共同纪念国际学术研讨会论文集

简   介：鲁迅与日本的关系深厚而复杂，但他终其一生在对日本这个国家及其民族文化的学理评价方面，基本上是保持沉默的，这给我们的研究带来了严重的障碍。不过，他接触过大量日本的书籍和各界人士，留下了透过藏书和人事交往而窥视其与日本关系的种种线索。如果我们能够对这些线索做出有深度和广度的开掘与破解，鲁迅思想文学复杂的生成过程就可以在更为广阔的背景下得到呈现，从而加深我们的理解。鲁迅与日本的关系，一个重要的方面是日本人的中国研究或曰中国学（旧称“支那学”）如何与他的思想文学发生关联，或者反之日本的某些中国研究是否也受到过鲁迅的启发，这些问题较之鲁迅与日本文学的关系而言，在中国学术界一直没有得到深入细致的讨论。

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鲁迅与盐谷温  收藏

作者： 赵京华 著 出版时间：2016年01月

关键词：

出处： 中国文学的现代转型与中国经验研究

简   介：在西方，与启蒙运动相伴而生的文学上之狂飙运动（浪漫主义）到了19世纪中叶渐趋落潮，现代意义上的“文学”观念亦逐渐定型。因此，福柯说“文学”的确立不过是19世纪后期发生的事情。而同样是诞生于19世纪的以进化论和实证科学为根基的历史主义思潮以及现代民族国家的出现，则导致了对文学加以规范化的国别文学史的大量产生。这种崭新的文学史编撰体制，意在通过回顾文学的历史以寻找“国民”的心声，从而凝聚作为民族国家之主体的国民意识。因此，我们可以说19世纪后期已然进入一个“国民文学”的时代，而文学史书写的兴起和发展乃是适应这个时代要求必然发生的一种学术制度构建。

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橘朴与战前日本对中国及东洋的知识建构  收藏

作者： 赵京华 著 出版时间：2014年11月

关键词： 战前日本中国学 橘朴 帝国权力 知识生产

出处： 区域（2014年第1辑/总第3辑）

简   介：在近代200年来地缘政治急遽变动背景下，东亚社会全新的知识建构受到来自日本的思想概念和人文词汇的强烈影响和制约。而日本有关“中国”和“东洋”等的知识生产，主要是由官、学、民三种力量联合承担的。三种力量的兴起分别依托于新兴帝国对大陆及东亚的霸权战略、接受西方知识洗礼的一般学界重新阐述自我与他者关系的愿望，以及普通国民欲了解周边世界的热情。然而，这种知识从一开始就带有殖民地学的性质，并在帝国日本走上称霸世界和殖民战争之不归路的20世纪30年代以后，被吸纳到帝国主义海外经营的“国策”当中，或者说国家主导的“大陆政策”“大东亚共荣”论已然成为这些知识生产不言自明的前提。橘朴作为昭和时代前期横跨官、学、民三界又不直接隶属于任何一方而具有思想独创性的中国问题专家，他关于中国及东洋的叙述是由通俗道教、官僚阶级统治、乡村自治体和王道自治论、东洋共同社会等一系列自制概念支撑起来的。他一生的大半在大陆度过，双脚踏遍了中国的大江南北，由此形成的认识远远超越了一般“支那通”对中国的理解。但是，橘朴亦未能摆脱日本国家的束缚，其全部的知识积蓄因1931年自身的“方向转换”而成为帝国日本称霸世界的知识生产。本文在阐述橘朴的中国观及其概念生成的同时，还将就如何认识知识生产与权力政治的关系以及“东亚社会的知识建构”问题，给出自己的思考。

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