报告

苯教报告

摘要

本报告基于作者近年对甘肃境内苯教寺院现状的调研。苯教是藏民族的本土宗教,也是藏族传统文化的重要组成部分。甘肃藏族聚居区在历史上有过很多苯教寺院,但因佛教的传播和封建统治阶级对苯教的打压,苯教寺院被强制改宗或合并,导致了苯教的衰落。目前甘南州境内恢复的苯教寺院共有7座。本报告以这7座寺院为中心进行综合论述,展示这些寺院的特征、法事、教育体制和管理模式,分析其存在的问题并预测其未来的发展。

作者

阿旺嘉措

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苯教报告

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报告目录

  • 一 历史背景:苯教的历史和苯教寺院
  • 二 甘肃藏区苯教寺院的历史渊源和流派分布
    1. (一)甘肃境内苯教寺院分布情况
    2. (二)甘肃境内“象派”苯教寺院
      1. 1.象帕大师事迹及传承
      2. 2.象派中出现的名人
      3. 3.象帕在甘肃藏族聚居区所建的苯教寺院
      4. 4.“象派”寺院特征及影响综述
    3. (三)甘肃藏族聚居区“造帕”苯教寺院历史渊源
      1. 1.造帕达哇坚赞其人
      2. 2.造帕在甘肃境内的主要道场
      3. 4.十八希钦在甘肃藏族聚居区传播的苯教
  • 三 苯教寺院的法事法会、教育体制和管理模式
    1. (一)苯教寺院的法事法会
      1. 1.寺院每年举办法会的情况
      2. 2.苯教“垛顺”的主要程序
    2. (二)苯教寺院的教育体制
      1. 1.苯教寺院的教学内容
      2. 2.苯教寺院的学经程序
      3. 3.苯教“证士”学位的教育程序
    3. (三)甘肃藏族聚居区苯教寺院传统管理模式及管理现状
      1. 1.寺院的组织管理系统及具体分工情况
      2. 2.现有的寺院管理模式及管理经验
  • 四 甘肃境内苯教寺院特征及存在的问题
    1. (一)甘肃境内苯教寺院特征
      1. 1.苯教在甘肃藏族聚居区日趋萎缩
      2. 2.甘肃境内的苯教寺院历史悠久
      3. 3.甘肃境内的苯教寺院数量多,信教群众比较集中
      4. 4.甘肃藏族聚居区的苯教寺院集中了藏族聚居区主要的苯教传承
    2. (二)寺院现存的问题
      1. 1.僧人数量下降
      2. 2.寺院收入减少
      3. 3.寺院影响力减弱
  • 结语

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