论文

“波士顿儒家”南乐山论荀子

摘要

在当代美国儒学研究领域,荀子正逐步成为学术界研究的重点。尤其在20世纪90年代的“波士顿儒家”,其中波士顿大学的南乐山(Robert Neville)、白诗朗(John Berthrong)为代表的河南派,重视荀子的研究,特别是荀子的礼学。本文主要以南乐山为主线,分析其对于荀子的多维度研究状况。南乐山作为一个长期浸润在西方哲学与神学话语体系中的学者,其解读荀子礼学思想的视角是很独特的。他基于自身多年对皮尔士符号学的理论研究基础,试图将儒学特别是荀子的礼学与当代符号学理论结合,再辅以实用主义丰富的传统,对礼学进行普遍化的符号学阐释。他认为唯其如此,儒学才能在这些角度的阐发中贡献出它最原始的思想,即礼仪对于人类形成的必要性。此外,南乐山对荀子礼学的研究,还有其现实考量,就是要显示现今的儒家思想,尤其是荀子的“礼”学思想,如何能够移植到西方社会中来解决诸多社会难题。

作者

李琳 ,山东大学儒学高等研究院副教授,研究领域为中国哲学、佛教、美学。
陈晨捷

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“波士顿儒家”南乐山论荀子

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