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论古希腊罗马思想中的光之美学
摘要
在西方文明史中，光是一个横跨哲学史、科学史和艺术史的重要概念，但是现代学术对光的研究一直偏重于科学角度。本文从美学角度梳理分析古希腊罗马时期关于光的思想，以期找出光在西方文明史上的重要性与独特性之根由。在古希腊的自然哲学时代，光不是一个独立的哲学概念，而是隐藏于以太、火和太阳等相关概念的内涵之中；柏拉图将光从上述概念中独立出来，并赋予其形而上学的内涵，宣称可见之光即为美，视之为沟通理式世界与现实世界的唯一通道；亚里士多德从物理学角度解析了光在现实世界中发生作用的机制，其思想被斯多亚学派纳入“世界美”的概念之中，成为第二条光之美学路线；新柏拉图主义则完全抛弃了光的可见性规定，把它改造成一个纯粹形而上学概念，并以形式概念为中介阐释了不可见之光的美学内涵。
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论文目录
- 一 以太、火、太阳与光：自然哲学传统
- 二 美本身之光：柏拉图的光之美学
- 三 世界因光而美：亚里士多德与斯多亚学派光之美学
- 四 光—形式—美：新柏拉图主义光之美学
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