论文
清遗民研究议题平议
摘要
自20世纪80年代以来，清遗民研究取得了相当可观的成果。海内外学术界的关注点、研究方式不尽相同，但互有关联、互资发明。历来遗民研究，都会关注逃禅遁世、变名更号、衣冠服饰等现象，清遗民研究也不例外。但与以往不同的是，在中华民国语境下，清遗民研究的重心显然发生了转移。像“忠”伦理的挑战、“租界”遗民的出现及处境、“遗民”概念与身份的错位、“复辟”背后的不同政治与思想取向、“文化遗民”概念引起的次生问题、清遗民与“现代性”乃至“反现代性”等议题，就颇非宋、明遗民研究所有。厘清这些议题的源流、得失或是非，则清遗民本身作为一种存在亦将得到更好的观照。
作者
潘静如 ，江苏灌南人。北京大学文学博士，现任中国社会科学院文学研究所副研究员，兼任中国近代文学学会理事、副秘书长。主要研究近代文学，旁及古典诗学、明清艺术史。先后主持国家级、省部级项目多种。著有《民国诗学》，在《文学评论》《文学遗产》《文艺研究》等杂志发表论文多篇。
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论文目录
- 一 在民国：“忠”与清遗民的生成
- 二 遗民·租界·地域分布：独特的历史景观
- 三 作为概念（conception）与身份（identity）的清遗民
- 四 “复辟”旗帜下的同与异：清遗民的政治思想
- 五 从loyalist到adherent：“文化遗民”概念的辨析
- 六 清遗民与“现代性”
- 七 反现代化视野下的清遗民
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