论文

苏氏蜀学与二程洛学之“人情”说比较

摘要

“人情”问题是二程洛学与苏氏蜀学学术思想矛盾的焦点之一。二程认为,“道”包括了仁义礼智的道德内容,具有纲常伦理的先天性善属性。“性”与“道”相通,也同样具有先天性善属性,“性善情恶”。三苏认为“道”表现在人的方面,即为“性”。“道”,非善非恶,不具有道德伦理属性,“性”也无善无不善,也不具有先天性善的属性。苏氏主张性情统一论,性无善恶,情亦无善恶。

作者

王彩梅

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苏氏蜀学与二程洛学之“人情”说比较

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