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社群边界内的庙宇、坟山与移民时代新加坡华人帮群组织之建构
摘要
在东南亚华人研究领域，移民时代华人社会结构与形态的讨论，是涉及华人社会建构与演化历史进程研究的一个重要课题。本文以新加坡一个具有近2个世纪发展历史的帮群组织海唇福德祠绿野亭为研究个案，运用碑文、华人社团账本、会议记录、章程等珍贵资料，一方面从华人移民社会内部，具体了解与考察近现代以来，南来拓荒的华南移民如何在殖民地时代新加坡的时空脉络下、运用传承自祖籍地的文化资源再建其社会结构与文化形态的历史图像；另一方面，通过对这批珍贵文献的整理与解读，力图从方法论上重新审视与反思既有的东南亚华人社会结构与形态研究成果，并在前人研究基础上提出一些新思考。
作者
曾玲 ，厦门大学历史与文化遗产学院教授。
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论文目录
- 一 问题的提出
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二 庙宇与坟山：绿野亭的建立及特点
- （一）从无主孤坟到具有社群边界的海唇福德祠
- （二）从“青山亭”到“绿野亭”
- （三）绿野亭建立的特点
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三 绿野亭内部的社群关系与认同形态
- （一）“分中有合、合中有分”的社群关系
- （二）认同形态之建构
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四 绿野亭运作系统的建立与制度化
- （一）组织机构与坟山管理系统的建立
- 1.组织形态的演化
- 2.庙宇与坟山管理的规范化
- （二）章程的颁布与管理运作系统的制度化
- 1.确认绿野亭的基本功能与社群边界
- 2.确认广、客三社群为社团的基本组织架构
- （一）组织机构与坟山管理系统的建立
- 五 “帮”与“帮群组织”之建构：对东南亚华人社会结构研究的新思考
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