论文
从口述史料看近百年蒙古族妇女生存状态变迁
摘要
本文主要以《额吉河——17位蒙古族妇女的口述历史》一书呈现的蒙古族妇女口述史料为依据，从地域、年龄、语言、民族认同等方面分析蒙古族妇女口述者的特点：地域分布以出生在内蒙古自治区的蒙古族妇女为主；出生于20世纪初至60年代，年龄最长者近百岁；口述语言为蒙古语和汉语；所有的口述者都对自己的民族身份持认同态度。在此基础上，着重从婚姻家庭观念变迁、教育方式变迁、宗教信仰变迁等三个层面，考察蒙古族妇女的生存状态及其历史变迁。婚姻家庭观念变迁具体表现为婚制与婚俗及择偶观的变迁；教育方式变迁主要从蒙古族妇女与女红、蒙古族妇女与游牧生活方式的关系得到体现；宗教信仰方面：蒙古族妇女的信仰类型从信仰萨满教到信仰佛教，再到尊重宗教，但自己处于信与不信之间的变迁。
作者
宝贵敏 ，哲学硕士，副编审，主要研究方向为口述历史、蒙古文化及性别研究。出版散文集《翡翠时间》，口述史著作《额吉河——17位蒙古族妇女的口述历史》。
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论文目录
- 一 引言
- 二 蒙古族妇女口述者的选择及其特点
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三 从口述史料看蒙古族妇女婚姻家庭观念的变迁
- （一）婚制与婚俗
- （二）择偶观
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四 从口述史料看蒙古族妇女教育方式的变迁
- （一）蒙古族妇女与女红的关系
- （二）蒙古族妇女与游牧生活方式的关系
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五 从口述史料看蒙古族妇女宗教信仰的变迁
- （一）信仰萨满教的个案
- （二）信仰佛教的个案
- （三）处于信与不信之间的个案
- 六 小结
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