论文
论王阳明“诚意”说的双重含义
摘要
以“良知”为本体，以“诚意”为工夫，这是一个再寻常不过的体用关系。但如果只是强调“诚意”作为工夫之意，将“良知”本体于实际中切切实实地践行，重在“行”的一面，就很容易将其理解为“致良知”，从而造成与“致良知”思想的冲突。其实，在王阳明的思想中，“诚意”说不仅具有工夫之含义，也有本体之含义，是知行合一的整体。
作者
杨书玲 ，西北大学中国思想文化研究所硕士研究生。主要研究领域：中国哲学。
论文
以“良知”为本体，以“诚意”为工夫，这是一个再寻常不过的体用关系。但如果只是强调“诚意”作为工夫之意，将“良知”本体于实际中切切实实地践行，重在“行”的一面，就很容易将其理解为“致良知”，从而造成与“致良知”思想的冲突。其实，在王阳明的思想中，“诚意”说不仅具有工夫之含义，也有本体之含义，是知行合一的整体。
杨书玲 ，西北大学中国思想文化研究所硕士研究生。主要研究领域：中国哲学。