参考文献 查看全部 ↓

• ［1］Alan Dundes著、荒木博之編訳『フォークロアの理論—歴史地理的方法を越えて—』法政大学出版局、1994。
• ［2］岩本通弥「『民俗』を対象とするから民俗学なのか—なぜ民俗学は『近代』を扱えなくなってしまったのか—」『日本民俗学』215号、1998年8月。
• ［3］岩本通弥（編）『記憶』（現代民俗誌の地平3）、朝倉書店、2003。
• ［4］岩本通弥（編）『方法としての〈語り〉—民俗学をこえて—』ミネルヴァ書房、2020。
• ［5］岩本通弥（他編）『民俗学の思考法—〈いま·ここ〉の日常と文化をとらえる—』慶應義塾大学出版会、2021。
• ［6］門田岳久「ドイツ民俗学の転機とフォークロリスムス—バウジンガー著『科学技術世界のなかの民俗文化』を読んで—」『日本民俗学』232号、2002年11月。
• ［7］川村清志「フォークロリズムの射程、あるいはポスト民俗学にむけて」『国文学 解釈と鑑賞』8号、2008年8月。
• ［8］川村清志「都市民俗学からフォークロリズムへ—その共通点と切断面—」小池淳一編『民俗学的想像力』せりか書房、2009。
• ［9］川村清志「民俗文化の『保存』と『活用』の動態—祭りと民俗芸能を事例として—」『国立歴史民俗博物館研究報告』193号、2015年2月。
• ［10］河野眞『フォークロリズムからみた今日の民俗文化』創土社、2021。
• ［11］坂井洲二「西ドイツの民俗学における新しい動向」『日本民俗学』77号、1971年9月。
• ［12］坂井洲二『ドイツ民俗紀行』法政大学出版局、1982。
• ［13］島村恭則（編）『引揚者の戦後』新曜社、2013。
• ［14］竹原威滋「ヨーロッパの世間話」『昔話—研究と資料—』14号、1985年12月。
• ［15］Hermann Bausinger著、浅井幸子、下山峯子訳『ことばと社会—さまざまドイツ語—』三修社、1982。
• ［16］Hermann Bausinger著、竹原威滋訳「世間話の構造」、荒木博之編訳『フォークロアの理論—歴史地理的方法を越えて—』法政大学出版局、1994。
• ［17］法橋量「現代ドイツにおける連続性の概念について」『民族考古』2号、1994年。
• ［18］Elmer Veldkamp「科学技術とフォークロア—『たまごっち』の生と死に対する文化的反応—」『日本民俗学』265号、2011年2月。
• ［19］松尾幸子「ドイツ」、和歌森太郎編『日本民俗学講座』5（民俗学の方法）、朝倉書店、1976。
• ［20］宮田登『「心なおし」はなぜ流行る—不安と幻想の民俗誌—』小学館、1993。
• ［21］Hans Moser「民俗学の研究課題としてのフォークロリスムス」上·下、『紀要』90-91号、1989-1990年。
• ［22］森明子「ドイツの民俗学と文化人類学」『国立民族学博物館研究報告』3号、2009年2月。
• ［23］八木康幸「ふるさとの太鼓—長崎県における郷土芸能の創出と地域文化のゆくえ—」『人文地理』6号、1994年。
• ［24］八木康幸「町おこしと民俗学—民俗再帰的状況とフォークロリズム—」御影史学研究会編『民俗の歴史的世界』、岩田書院、1994。
• ［25］八木康幸「祭りと踊りの地域文化—地方博覧会とフォークロリズム—」宮田登編『民俗の思想』（現代民俗学の視点3）、朝倉書店、1998。