论文
如何准确理解阳明学的顿教倾向
摘要
禅宗是中国化佛教的精华，而明代理学的代表是王阳明的心学。 禅宗的开山祖师慧能之禅法与王阳明的大弟子王畿之工夫论接近，就是所谓顿教（顿法）。禅宗中，慧能之禅法为正统，而儒学中，王畿之工夫论未必为正统。虽然两教之价值观有不同，但就成佛与为圣之工夫来说，具体修行过程应该具有类似的阶段。若这个主张成立，则可立一个假设：慧能之禅法为正统，则王畿之工夫论不必为非正统；王畿之工夫论不为正统，则慧能之禅法也不必为唯一的正统。这种假设能供新的视角于我们，助于脱离接踵而去的固态依然。