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晚清京西妙峰山信仰礼俗变迁三题
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作者
李俊领 ,男,1978年9月生,汉族,山东金乡人,中国社会科学院近代史研究所助理研究员。1999年毕业于山东师范大学历史系。之后在山东泰安泰山风景名胜区管理委员会工作3年。2002年至2010年间,先后师从田海林教授、梁景和教授,分别在山东师范大学和首都师范大学获历史学硕士、博士学位。2010年7月-2012年8月在中国社会科学院近代史研究所,跟随李长莉研究员进行博士后的研究工作。出站后留所工作至今。主要研究中国近代文化史、中国近代社会文化史。发表论文有《清末文庙祀典升格与人心失控》《俗化与守旧:近代泰山比丘尼生活方式的变迁》《忠义符号:论近代中国历史上的关岳祀典》等。2011年1月获首都师范大学优秀博士学位论文奖。
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论文目录
- 一 制度与个人:晚清妙峰山走会禁令的废弛
- 二 寻求日常之福:晚清妙峰山的民间造神活动
- 三 “迷信”与启蒙:新知识人对妙峰山礼俗的批判
- 四 余论
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