论文

略论索绪尔与禅宗的语言哲学

摘要

在西方语言哲学史上,索绪尔重新定义了语言的本质,明确了语言非指称的立场,倡导建立符号学体系,从根本上改变了语言学的研究道路。在东方思想体系中,禅宗虽然没有系统或正面地阐述语言哲学,但也对语言进行了颠覆性的思考。在两者之中我们可以发现一些共性。若把它们结合起来稍作梳理,便可相得益彰,以索氏之理再入禅学难入之境,以禅学之智重识索氏理论之深奥处。

作者

童燕芳

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略论索绪尔与禅宗的语言哲学

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论文目录

  • 一 禅宗的语言哲学
    1. (一)禅宗和语言哲学
      1. 1.最高境界:不说,彻底摒弃语言
      2. 2.最理想的状态:说法者对理想的听法者说完美的语言
      3. 3.现实中可达到的理想语言境界:持“方便法门”的理念
      4. 4.最低境界则是执著名相
    2. (二)禅宗语言研究
  • 二 索绪尔的语言哲学
    1. (一)对命名主义的驳斥
    2. (二)符号的心理现象论
    3. (三)语言与现实的关系
  • 三 禅宗与索绪尔的语言哲学对话
    1. (一)语言的本质
      1. 1.命名主义和名相之患
      2. 2.符号和心识
      3. 3.认识论和本体论
    2. (二)语言的局限
      1. 1.语言和真理无关
      2. 2.语言是种社会制度
      3. 3.语言对认知的误导
    3. (三)语言的应用
      1. 1.符号的任意性和时效性
      2. 2.书面语和口语的混淆

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