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现象学与分析哲学融合进路中的自我问题研究
摘要
一种融合现象学和分析哲学中相关思想资源和方法的自我研究体现在，根据现象自我进路，意识体验必然蕴含意识主体的存在，这种意识主体就是现象自我。在该进路下，出现了关于自我的三种理论：自我是转瞬即逝的体验自身；自我是产生意识之能力；自我是虚拟的现象重心。这三种理论都难以处理意识体验在时间中之统一性问题。凭借欧陆现象学的思想资源，辅以分析哲学中的相关理论，回到意识体验的领域，并以时间意识为切入口，来对意识体验自身进行反思与分析，可以得到本原现象自我理论：“绝对意识之流”蕴含作为本原自我的现象自我的存在；绝对意识和本原自我均无时间性，却是使时间意识得以可能的先验条件。本原自我概念不仅是融贯的，而且能真正地解释意识体验具有的统一性以及主体性等特性。
作者
李忠伟 ，哲学博士，华侨大学哲学与社会发展学院教授。
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章节目录
- 一 意识体验与现象自我
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二 现象自我与意识统一性
- （一）意识的现象统一性
- （二）现象统一性问题与现象自我理论
- 1.瞬时性自我理论（Transience View）
- 2.自我作为产生意识的能力
- 3.自我作为虚拟的“现象重心”（Virtual Phenomenal Center of Gravity）
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三 作为本原自我的现象自我
- （一）内时间意识作为绝对意识之流
- （二）绝对意识、本原自我及其非时间性
- （三）本原自我其他诸内在特性
- （四）本原自我并非抽象的实体自我
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四 本原自我的概念融贯性及其功能
- （一）本原自我概念的融贯性
- （二）本原自我的功能
- 结语
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