章节
内丹学的源流
摘要
在以下各章，本书将仙道的讨论纳入内丹学的正题。内丹学又称丹道学，是唐末五代以来道教修炼的正宗功法，特别是宋元之际道派和丹派合一，内丹修炼成了道士终极的修持方术，其他各种炼养方法皆被斥为旁门小术。丹道学是道学中最高层次的学问，是穷理尽性以至于命的仙道性命之学。明乎丹道，就抓住了道学的核心和精华，道学的八大支柱皆可融汇贯通，治国平天下之术乃仙家之余事。内丹学是中华道学的支柱，在道书中亦称“大丹”、“金丹”、“内金丹”、“还丹”等，并将外丹黄白术也融为天、地、人三元丹法的系统。内丹学开宗于伏羲、黄帝，祖述于老子，阐发于汉末魏伯阳，弘扬于唐末五代之钟离权、吕洞宾、陈抟，盛行于宋元之张伯端、王重阳、丘处机、刘永年等人，内丹家以“重铸阴阳，再造乾坤”的内丹法诀，掌握了盗取天机的生命逆转之秘，为人体生命科学和认知心理科学留下了宝贵遗产。
关键词
作者
胡孚琛 ，中国社会科学院哲学研究所研究员，研究生院教授，博士生导师，全国宗教学会理事，专门从事道家与道教文化的研究和教学工作。主要著作有《魏晋神仙道教》《道学通论》《道藏与佛藏》《道教志》等，主编《中华道教大辞典》，发表论文70余篇。