摘要

客观性在于正确的时间性。 ——卢卡奇 在1848年的欧洲革命中，匈牙利是“最后拿起武器来保卫1848年革命的民族”。在这次有重大历史意义的斗争中，裴多菲和科苏特成为匈牙利民族民主革命的杰出代表，并对后世争取独立、自由和解放的斗争产生了重大影响。这次卓有成效的革命由于俄国沙皇派14万军队镇压而失败。因此，匈牙利仍处于奥地利哈布斯堡王朝的统治之下，并成为多种民族和社会矛盾的焦点。 19世纪末20世纪初，当欧洲一些先进国家由自由资本主义时代进入垄断资本主义时代时，在匈牙利，由于封建专制统治者的阻碍和民族分裂造成的对立，带有明显封建特点的资本主义只能以扭曲的形式缓慢地发展着。匈牙利官方政治的腐败和日趋恶化的社会经济问题，使人们普遍期待这个政权尽快垮台。欧洲传统的社会制度和价值体系开始崩溃，危机意识在知识分子中间迅速滋长。尼采可能是最早和最清楚表达了世纪之交资本主义社会中发生精神危机的人。斯宾格勒在《西方的没落》一书中集中描述了资本主义社会深层危机所引发的悲观失望情绪。而这种危机和失望情绪必然引起许多有教养人士的深入思考。

关键词

作者

燕宏远 河南省睢县人，1940年生。教授。1964年毕业于北京外国语大学德语系。1964～1983年在中国社会科学院哲学研究所从事翻译和研究工作，后作为特殊人才先后调入山东社会科学院、山东师范大学和湖南师范大学。一直从事研究、教学和翻译工作。主要研究方向为西方马克思主义、现代西方哲学、德国哲学。著有《西方马克思主义新论》以及关于卢卡奇思想和西方哲学的多篇论文和译文；主编有《当代哲学主流研究》、《当代英美哲学概论》、《著名马克思主义哲学家评传》；译著有《当代哲学主流》（合译）、卢卡奇的《历史与阶级意识》（合译）、卢卡奇的《小说理论》，主持翻译黑格尔《宗教哲学讲演录》两卷等。