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“代天巡狩”:“王爷”信仰的神性转换
摘要
“送王船”的本意为送瘟神,但是在我国福建、台湾和“海上丝绸之路”沿线国马来西亚被附加了多种意义,特别是“代天巡狩”名号出现后,送王船的意义指向发生了重大的改变,抗瘟意义退化直至消失,王爷代替“天意”(祈求风调雨顺、四境平安)到海陆各处或阴阳两界巡查,在“代天巡狩”的名义下,有瘟神功能的王爷演变成了全能神。王爷“负责”着人类的生命安全,送王船仪式展现了民众独特的时间生活,有着一套特殊的文化“语法”。
作者
夏敏 ,集美大学海洋文化与法律学院教授,研究方向为民间文化。
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章节目录
- 一 从“王爷”到“代天巡狩”:瘟神的退化与全能神的现身
- 二 不一样的王爷:横空出世的“代天巡狩”
- 三 “代天巡狩”下南洋:“送王船”仪式的跨境播迁与多族共纳
- 四 从驱瘟到禳灾:“代天巡狩”与生命安全的维护
- 五 送王船的空间展开与入仪者的时间生活
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六 送王船的文化“语法”
- (一)王船神明面相:古代的狰狞恐怖和现代的慈眉善目
- (二)从纸船到木船:王船处置的二元对立
- (三)王船的焚烧/漂放
- (四)巫术/祭祀
- (五)安境的王宫/移动的王府
- (六)送王船/接王船
- 七 “代天巡狩”名义下现代“送王船”的独立品格
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