论文
Liberty和Freedom的翻译问题
摘要
liberty和freedom现在一般被当作同义词，不作区别地使用。现代中文普遍译作“自由”，一般认为该译源于日本思想家福泽谕吉。本文首先考察福泽谕吉的翻译，看其关于相关汉语翻译的评价是否准确，有什么问题。其次，考察明清之际天主教对liberty和freedom的汉译，其语境是从神正论角度谈论人的自由意志问题，多译作“自主”“自专”，亦有人写作“自由”。故西方神哲学意义上的“自由”之义在明清之际早已出现。再次，考察晚清传教士和中国人对liberty和freedom的翻译，作者以简表加以表述。最后，作者认为应该对liberty和freedom两词加以区分，配以不同的中译。以往学界关于liberty和freedom中译的讨论多局限于晚清，本文则涉及明清之际的中译。
作者
周伟驰 ，北京大学哲学博士，中国社会科学院世界宗教研究所研究员、基督教研究中心研究员。著有《记忆与光照——奥古斯丁神哲学研究》（2001）、《奥古斯丁的基督教思想》（2005）、《太平天国与启示录》（2013），译有奥古斯丁《论三位一体》《论原罪与恩典》、莫尔特曼《三一与上帝国》等名著。
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论文目录
- 一 福泽谕吉译为汉词“自由”
- 二 明清之际：神正论中的自由、自专、自主
- 三 晚清至民国：“自由”超过“自主”
- 四 进一步的理解与翻译建议
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