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文献标题：中国佛学 总第五十一期
文献关键字：佛教 宗教文化 中国 文集
难陀论师，是注释世亲《唯识三十颂》的十大论师之一，其观点在《成唯识论》中占有很大的比重，仅次于护法和安慧，但历来缺乏对其学说的充分认识。关于其有相唯识或无相唯识的判属，吕澂先生认为难陀是无相唯识的代表，现似已成学界定论。本文则通过考察难陀唯识学说的实际内涵，做出难陀属于有相唯识的判断。
难陀 有相唯识 无相唯识 依他起性
郑屹君 ，中国人民大学佛教与宗教学理论研究所在读博士研究生。
难陀论师有相无相辨
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