• 分享
  • 评论(0)
  • 点赞(0)
  • 收藏(0)

【活动】直播预告 | 考试中国:1300年科举的前世今生

作者:索恩thornbird

发布时间 2022-12-19 16:33   浏览量 197

  • 分享
  • 评论(0)
  • 点赞(0)
  • 收藏(0)


科举制是中国历史上最为重要的制度之一。艾尔曼教授通过对横跨元明清三代、千余种科举相关史料的研究分析,探讨了1315-1905 年间作为晚期帝制中国历史上最为重要的科举制度的社会、政治、文化等多重面向。艾尔曼教授因此称为“读过最多八股文的人”。

在《晚期帝制中国的科举文化史》一书中,艾尔曼对科举制度的探讨修正了很多我们先前对于这一考试体系实际运作过程的看法,其中既有对科举作为政治和文化组织运作的分析,也有对科举在被现代改革者们无情废止后所产生的一系列无法预料之社会后果的反思,同时深入解读了科举作为一套历时久远、运作成熟的制度的历史意义。

12月18日(本周日)19点,浙江大学文科资深教授刘海峰、浙江大学历史系教授孙英刚和本书译者高远致将一起探讨艾尔曼先生的这本著作,乃至更广泛的科举学、从隋唐到明清这一段包含了学界在过去半个世纪内热议的唐宋变革论、宋元明转型等诸多中古史、明清史议题。



主    题

考试中国:1300年科举的前世今生
《晚期帝制中国的科举文化史》新书分享会


时    间

2022年12月18日(本周日)

19:00~20:30


直 播 入 口
社科文献视频号

主   办
社科文献出版社│索·恩


嘉宾简介



刘海峰

刘海峰,浙江大学文科资深教授、浙江大学科举学与考试研究中心主任、厦门大学考试研究中心主任,兼任国家教育咨询委员会委员、国家教育考试指导委员会委员、中华炎黄文化研究会科举文化研究分会主席团主席等。主要研究科举学与高考改革,是科举学的首创者,代表著作有《科举学导论》《中国科举文化》《高考改革论》等。





孙英刚


孙英刚,先后就读于北京大学和普林斯顿大学,获普林斯顿大学博士学位。先后任教于复旦大学、浙江大学。现为浙江大学历史系教授、博士生导师、东亚宗教文化研究中心主任。兼任《佛教史研究》杂志和国际佛教与中国宗教研究丛书主编,清华大学道德与宗教研究院研究员等。




高远致

高远致,译者。译有《〈教父〉电影全剧本》《音乐的阐释》。



直播观看入口


社科文献视频号

扫码观看直播



【主题图书】


晚期帝制中国的科举文化史

[美]艾尔曼 (Benjamin A.Elman) | 著

高远致 夏丽丽 | 译

出版时间:2022年8月
社会科学文献出版社 │ 索·恩



内容简介

通过多维度分析,艾尔曼(Benjamin A. Elman)利用了上千份最新的自1315年到1904年元明清三个朝代的科举考试档案,探索了科举制度的社会、政治和文化层面。在5个多世纪的时间里,政府中最重要的职位人选都从这些高难度的考试中选拔而出,每隔一年,来自各社会阶层的一两百万人参加考试。


从帝制晚期开始到衰亡,Elman更正了我们之前对这一官员选拔系统如何运作的认知,包括它的政治和文化机构,被现代革新者随意废除的无法预知的后果,以及这一制度的长期历史遗产。他认为1370年到1904年明清时期的科举考试与650年到1250年唐宋时期的文礼考试是截然不同的。帝制晚期的考试还纳入了“道学”、新儒学、为官之道。精英社会生活、大众文化和宗教之间的相互作用也被认为是反映了晚期帝国考试过程的全景图。



作者简介


本杰明·艾尔曼(BenjaminA. Elman),1980年获美国宾夕法尼亚大学东方学博士学位;先后担任加州大学洛杉矶分校副教授、教授(1986—2001),1999-2001年任普林斯顿高等研究院访问教授,2002年后任普林斯顿大学东亚系、历史系双聘教授(2002-2017,其中在东亚系为1958届胡应湘讲席教授),于2017年荣休。代表作有《经学、政治和宗族:中华帝国晚期常州今文学派研究》《从理学到朴学:中华帝国晚期思想与社会变迁》《科学在中国(1550-1900)》以及本书,此外还与亚历山大•伍德赛德(Alexander Woodside)合编了《晚期帝制中国的教育与社会,1600-1900》。



译者简介

高远致,公司职员;译有《<教父>电影全剧本》《音乐的阐释》。


夏丽丽,普林斯顿大学博士候选人;主攻宋、金时期文学,此外其研究方向还兼及东亚艺术史、书籍史;译有《才女之累:李清照及其接受史》(合订本)。



媒体评价


科举是中国历史上最为重要的制度之一,没有科举的话,或许中国会完全不同;而本书正是对这一制度的重量级研究之作。——包弼徳(PeterBol),哈佛大学东亚系Charles H. Carswell讲席教授,代表作《斯文:唐宋思想转型》("This culture of ours": Intellectual Transitions in T’ang and Sung China)


艾尔曼的这本书……从文化史的角度,深入而细致地叙述了明清科举史的变迁,科举如何影响了传统中国皇权与精英士绅,科举文化与社会生活怎样形成复杂关系,以及它如何塑造了文化史意义上的中国。……它可以说是海外学者有关明清中国科举研究领域第三本标志性著作。——葛兆光,复旦大学文史研究院及历史系文科资深教授,代表作《中国思想史》《宅兹中国》《何为中国》



书籍目录

插图目录 / 003

表格目录 / 007

/ 001

/ 001

第一章 重新思考晚期帝制科举考试的历史根源 / 001

第二章 明初的皇权、文化政治与科举考试 / 064

第三章 晚期帝制中国科举考试的制度动态与精英流动 / 124

第四章 科场与王朝权力的局限 / 173

第五章 文言读写能力与晚期帝制科举的社会维度 / 241

第六章 焦虑情绪、科举美梦与备考生活 / 302

第七章 科举考试的文化范畴与作为精英写作的八股文 / 380

第八章 评卷标准、文士阐释与王朝对知识控制的局限性 / 431

第九章 科举考试中的科学、史学与汉学 / 470

第十章 19 世纪之前清政府科举科目改革的加速 / 534

第十一章 去合法化与去经典化:进退失据的清末科举改革 / 583


附录一 科举考试一手文献,1148 — 1904(1042 种记载) / 647

附录二 摩门族谱图书馆馆藏科举考试一手文献 / 660

附录三 / 666

附录四 650 — 1905 年间科举考试科目时间轴 / 756

附录五 除地方志外科举考试史料的主要类型 / 768

原始、二手文献书目 / 770

/ 826

译后记 / 877




相关阅读:








©️本文版权归作者【先晓书院】所有,任何形式转载请联系作者

  • 分享
  • 评论(0)
  • 点赞(0)
  • 收藏(0)

发表评论

同步转发到广场

发表评论