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汉地佛衣源流考 收藏
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出处： 5～8世纪汉地佛像着衣法式
简 介：南北朝时期，北朝早期文化中心在平城（今山西大同），南朝文化中心以长江下游的建康（今江苏南京）为主，此外，长江上游的蜀地四川成都也是一处重要的中心。平城所存最重要的佛教遗迹为云冈石窟，建康以栖霞山石窟为主，成都地区多为出土石刻造像，本文即以此三处文化中心石窟寺及石刻造像的佛衣类型为基础，探讨这些佛衣样式可能的来源。 以下主要讨论云冈石窟的覆肩袒右式和通肩式佛衣，以及栖霞山石窟与成都石刻造像的上衣搭肘式佛衣样式的源头。
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西部地区佛像的着衣 收藏
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出处： 5～8世纪汉地佛像着衣法式
简 介：麦积山地处秦岭西端北麓，位于天水市东南，距市区45公里。山高142米，窟龛群就开凿在陡峭壁立的南向崖面上，最低的洞窟距地面20米，最高者距地面达80米。因潮湿多雨，又几经地震，崖壁中部崩塌较甚，一般将遗存窟龛分布划作西崖和东崖两个区域。1941年初度调查编号121个窟龛，1953年编号增至194个，21世纪初又三度补编，现麦积山窟龛号共221个。 对现存遗迹的调查研究表明，麦积山石窟以北朝窟龛数量多、规模大、延续时间长最为著称。20世纪80年代以来，不断有学者关注麦积山石窟的分期问题，其中刊布的讨论麦积山北朝洞窟分期者，主要有以下三文。董玉祥《麦积山石窟的分期》依据窟龛形制、造像内容、造像特点及有关的历史文献和造像铭文，将北朝洞窟分为十六国（包括后秦、西秦）、北魏（又分为三期）、西魏、北周、隋等七个时期。该文是探讨关于此问题较早的一篇，包括的北朝窟龛数量较多，未能逐一细析，加之用以对比的其他石窟、造像等资料也有限，现在看来分期的根据显得不够充分。阎文儒《麦积山石窟的历史、分期及其题材》结合文献记载、窟龛形制及造像的特征与艺术风格等，分北朝洞窟为四个时期，即一、二期（西秦与北朝早期），三期和四期（北周、隋）。该文主旨并不全在关注北朝洞窟的分期，因此仅涉及部分北朝窟龛，不是基于对北朝窟龛的全面观察。李裕群《北朝晚期石窟寺研究》运用考古类型学方法，首次对中原北方地区北朝晚期石窟进行综合研究，麦积山石窟是其中的一个部分。文中对所涉及的麦积山每一个洞窟，进行窟龛形制、题材内容和造像特点三个方面的类型排比，在此基础上根据有关文献记载和其他有纪年可考的石窟、造像等资料，将麦积山北朝晚期洞窟分为西魏、北周、隋三个时期，其分期结论较为合理。但因文章研究遗存的年代重点在北朝晚期，所以没有对麦积山北朝窟龛进行全面的分期研究。
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中原地区佛像的着衣 收藏
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出处： 5～8世纪汉地佛像着衣法式
简 介：云冈石窟位于山西大同旧城西15公里武州川北岸的山崖上，东西连续约1公里。洞窟绝大部分雕凿于北魏中后期，一般分为三期：第一期（460～470）为昙曜主持开凿的五座窟，即位于石窟群中部西侧的第16-20窟；第二期（471～494）窟室主要开凿在石窟群中部东侧，有第7、8双窟，第9、10双窟，第1、2双窟，第11-13组窟和第5、6双窟，还有第3窟等；第三期（494～524）多中小型窟室，主要集中在第20窟以西崖面，此外，许多第一期、第二期开凿的窟室内、窟口两侧和窟外崖面也多有第三期补凿的小窟龛。 云冈石窟是新疆以东最早出现的大型石窟群，又是当时统治北中国的北魏皇室集中全国技艺和人力、物力兴造，它所创造和不断发展的新模式，在北中国影响范围之广和影响延续时间之长，是任何其他石窟所不能比拟的，在东方早期石窟中占有极重要的地位。
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山东地区佛像的着衣 收藏
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出处： 5～8世纪汉地佛像着衣法式
简 介：20世纪70年代以来，山东博兴、无棣、诸城、高青、邹县、章丘、青州、广饶、惠民、昌邑、临朐、青岛、济南等地多次成批出土北朝佛教造像，计有石、铜和白陶等质料，数量可观，造型优美、雕绘精致，引起了学术界对上述大体包括在西晋、刘宋时青州范围内佛教造像的广泛关注。特别是1988年至1990年诸城南郊兴建体育中心时，出土超过300余件的北朝石造像，1996年青州龙兴寺遗址又出土了400余件以北朝为主的石造像，青州地区的佛教造像更受瞩目。相关的研究成果主要有《谈山东博兴出土的铜佛造像》《山东地区北朝佛教造像初探》《山东地方东部造像考—とくに诸城出土佛像を中心として》《关于南北朝时青州考古的思考》《青州城考略》《龙兴寺沿革》《青州龙兴寺窖藏所出佛像的几个问题》《青州龙兴寺造像的艺术成就—兼论青州背屏式造像及北齐“曹家样”》《山东青州北朝石佛像综论》《缤纷入世眼雕琢尽妙谛—青州佛像断想》《青州地区北朝晚期石佛像与“青州风格”》《山东早期佛教造像考—刘宋至北魏时期》《青州北齐石造像考察》《山东地方における北齐如来立像に關すゐ一考察》等。
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南方地区佛像的着衣 收藏
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出处： 5～8世纪汉地佛像着衣法式
简 介：栖霞山石窟位于明南京城东北约22公里处。南京，汉秣陵县，孙权改秣陵为建业；西晋太康三年（282），分秣陵之水北为建业，晋愍帝即位，避帝讳改为建康。自孙权定都至陈灭亡，南京历六朝帝畿，是南朝的政治、经济、文化中心。 栖霞山窟龛造像自南向北可分为三区，依次为千佛岩区、纱帽峰区及千佛岭区。其中千佛岩区以南朝洞窟为主，亦有唐窟分布，造像保存状况较好；纱帽峰区及千佛岭区以唐代洞窟为主，造像多风化侵蚀。 据陈江总《摄山栖霞寺碑铭》和唐高宗《摄山栖霞寺明征君碑》记载，栖霞山开龛造像始于萧齐高士明僧绍和法度禅师，萧齐皇室贵胄襄助福业，梁代曾加莹饰。石窟始凿时间约在永明二年（484）以后，建武四年（497）或永元二年（500）之前，即5世纪末期。隋唐五代续有扩建兴修；宋元及明初经历了相对的沉寂；明中叶以后至民国，佛事活动频繁，石窟多有修缮。
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