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阿拉伯文化传统中的“重商”倾向 收藏
关键词： 阿拉伯文化传统 “重商”倾向 价值取向 “一带一路”
出处： 阿拉伯研究论丛（总第11期）
简 介：阿拉伯文化传统结构多元、内涵丰富，“重商”倾向是其中重要的价值取向之一。阿拉伯文化传统中“重商”倾向的形成缘于其独特的地理优势、生产方式和伦理导向。阿拉伯半岛沟通东西的地理优势，使其成为天然商业要道，这是产生“重商”倾向的前提；以经商为基础的生产方式，奠定了产生“重商”倾向的基础；伊斯兰经济伦理思想中的“重商”倾向，继承并发展了阿拉伯固有文化传统的“重商”倾向。“重商”倾向在阿拉伯社会的语言、文学、经济等领域有鲜明的体现，“商人”在阿拉伯语中有“聪明人”之意；《一千零一夜》中的诸多经商故事堪为古代阿拉伯商业社会的一面明镜；古代阿拉伯帝国繁盛时期的贸易繁荣不仅体现了阿拉伯文化传统中的“重商”倾向，也进一步强化了“重商”倾向。传统的力量是巨大的，为实现中阿人民真正的“民心相通”，我们应更加重视对阿拉伯文化传统，尤其是其中价值取向的研究，以利于我们在当代构建更具针对性的中阿文明对话与交往体系。
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文化维度理论下的阿拉伯固有文化特征研究 收藏
关键词： 民心相通 阿拉伯固有文化 文化维度理论 霍夫斯泰德
简 介：“一带一路”建设需要做到“民心相通”，“民心相通”需要深入对沿线国家的文化传统研究。阿拉伯固有文化是阿拉伯文化传统中的重要组成部分，本文依据霍夫斯泰德的文化维度理论，综合沙漠文化、部落文化、游牧文化等，从五个维度对阿拉伯固有文化传统的特征进行梳理，概括其具有低权力距离、弱不确定性规避、偏集体主义、阳刚气质、兼具长期导向与短期导向等特征，分别体现为“不驯服”的个人、迁徙的常态、宗派主义、豪侠精神、享乐与坚韧。这些特征并未随着阿拉伯文化的发展而消失，而是作为阿拉伯文化传统深层结构的内容存在并持续影响着当代阿拉伯人的生活。我们构建当代对阿交往，必须深入了解并把握阿拉伯固有文化的特征，这样才能实现跨文化的理解与交流，实现真正意义上的“民心相通”。
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《阿拉伯固有文化研究》结论 收藏
关键词：
出处： 阿拉伯固有文化研究
简 介：沙漠、部落、游牧是“阿拉伯固有文化”最鲜明的三个属性。在阿拉伯半岛的沙漠上，为适应荒凉、贫瘠的环境，不断进行迁徙的、逐水草而居的阿拉伯贝杜因人，以部落、氏族为单位，应对环境带来的各种挑战，创造出了自身独特的民族文化。 部落的社会组织形式建立在血缘的基础之上，血缘与宗谱是沙漠部落中的阿拉伯贝杜因人最重视的价值原则。无论在面对自然环境的挑战，还是沙漠中部落之间的争斗时，部落、氏族成员之间的血缘关系都是每一个成员最重要的依靠。如果失去了部落、氏族的庇护，个人将无法生存。由于资源的有限，外人与敌人成了同义词；对于血缘的重视，使得阿拉伯贝杜因人喜欢夸耀各自宗谱的纯正与高贵，宗派主义成为“阿拉伯固有文化”根深蒂固的特征之一。
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调和与多元精神 收藏
关键词：
出处： 阿拉伯固有文化研究
简 介：在当代，由于恐怖主义和极端势力的新闻在公众媒体上吸引了人们的眼球，而且这些报道通常有意无意地会牵涉阿拉伯、伊斯兰的形象，人们很容易会对阿拉伯-伊斯兰文化产生误读，误认为阿拉伯-伊斯兰文化是趋向闭塞与单一、极端而不宽容的。实际上，这是一种普遍存在的误读与误解。阿拉伯-伊斯兰文化思想的取向，趋向调和与多元，阿拉伯人自古以来就对不同的文化都能秉持欣赏的态度。在固有文化时期，沙漠中的阿拉伯人，虽置身于贫瘠的自然环境中，但其向他者的学习能力和意愿都十分强烈。正如希提所说，“沙漠里的人民，遇到机会的时候，就能吸取别人的文化，这是他们显著的特征”。阿拉伯人在伊斯兰教兴起后，随着版图的扩张，创造了多元化的阿拉伯文化。阿拉伯-伊斯兰文化的构成中除了固有的沙漠文化、贝杜因文化、伊斯兰教文化外，还有许多外来的文化因素。
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现实主义与务实精神 收藏
关键词：
出处： 阿拉伯固有文化研究
简 介：阿拉伯-伊斯兰文化对言语之美的追求众所周知。讲究辞藻瑰丽、言语华美是阿拉伯语言文学作品鲜明的特点。这种对言语之美的追求甚至“使字面之美和诗句之美压倒内容和逻辑之美。在阿拉伯的话语中，重形式，轻内容，阿拉伯人写文章往往缘于对修辞学的热爱，非常喜欢运用修辞手法而忽略文章内容。阿拉伯绝大多数演讲词都旨在宣传使命而不是思想，首尾呼应、逻辑清晰的思想演绎相当罕见”。 阿拉伯语是闪族文字的一种，在很多方面也是其中最丰富的一种。阿拉伯人在中世纪的翻译运动中将世界各地的文献译成了阿拉伯语，这些译作“获得修饰而深入人心，其文字的优美在人们的血管里川流不息”，而阿拉伯人自认的最高成就，也是“诗和与它结合的修辞学”，对言语形式之美的追求，是阿拉伯-伊斯兰文化具有深远历史渊源的特点。对言语之美的追求使阿拉伯民族自古以来就以能言善辩著称，也使得人们常常认为阿拉伯文化传统的导向是轻实干，重言谈，误以为阿拉伯人的价值观是浪漫而不务实的。
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