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农业、农村问题与叙利亚危机的爆发 收藏
关键词： 叙利亚危机 农业 合作社模式 水土资源 经济自由化
出处： 阿拉伯研究论丛 总第14期
简 介：农业和农村问题是理解叙利亚危机爆发的经济背景不可或缺的视角。延续数十年的国家计划农业发展模式的内在缺陷、粗放型资源利用模式对资源的消耗，以及2005年后经济自由化加速时期的政策调整对农业部门的冲击，共同构成了农业发展停滞、农村社会凋敝的政策和制度性内因。周期性气候变化、政府危机应对不利等内外部因素，仅仅暴露了既有农业发展模式长期存在的问题。农业和农村问题无法直接解释危机的爆发，却为危机最终爆发提供了潜在的参与者和动能，并影响了危机的走势。妥善管理农村地区、恢复农业生产，将成为叙利亚政府重建稳定政治秩序的重要前提。
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关键词： 黎巴嫩 经济危机 战后重建 非对称相互依赖 海湾国家
简 介：2019年黎巴嫩经济危机是一场综合性的债务、金融、经济危机，黎战后畸形的经济增长模式决定了危机的特殊表现形式。该模式的历史制度根源可追溯至黎内战终止和战后重建进程中达成的制度安排和利益交易，其根本制度缺陷植根于黎巴嫩与海湾国家相互依赖关系的非对称性和脆弱性。类似的经济、发展和制度问题在黎战后长期存在，但外部政治协调以及海湾资本的持续流入保证了黎巴嫩经济系统得以艰难维系。2011年以来地区安全、经济、地缘政治格局的变化，加剧了黎经济系统的运行负担，导致海湾资本输入政治化，黎巴嫩经济模式诸多固有问题迅速暴露。2016年以来中东地缘政治博弈的加剧，导致黎经济模式倚赖的两大支柱彻底崩塌，黎不可避免地滑向经济危机。
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简 介：逊尼派—什叶派教派矛盾上升是2011年中东变局爆发以来中东地区出现的最重要趋势之一。1979年伊朗伊斯兰革命以来，逊尼派—什叶派教派矛盾成为沙特—伊朗在波斯湾、中东地区进行地缘政治斗争的意识形态工具。2012年穆兄会政府在埃及上台后，中东逊尼派政府分化为相互竞争的萨拉菲、穆兄会政府两派，中东教派政治格局由“逊尼派—什叶派”二分格局演变为“穆兄会—萨拉菲—什叶派”三分格局。与此同时，产生于特定历史背景之下的“伊斯兰国”等定叛萨拉菲主义团体在部分地区和国际势力的有意扶持下崛起，进一步激化了中东地区伊斯兰教内部教派矛盾。
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叙利亚德鲁兹派：认同、利益与挑战 收藏
简 介：德鲁兹派是叙利亚除阿拉维派之外最重要的伊斯兰少数教派之一，今主要分布于大马士革东南部的苏伟达省。近现代以来的历史经验造就了德鲁兹派对复兴党推行的世俗主义、阿拉伯民族主义的强烈认同。阿萨德家族执政以来，德鲁兹派精英在叙利亚政治体制中得到充分整合，同时教派人口结构、德鲁兹社群间的跨国联系以及移民网络也在一定程度上缓解了山区面临的社会经济压力。叙利亚危机爆发以来，现实利益、教派生存环境、集体认同等诸多考量决定了德鲁兹派总体保持中立立场。2013～2014年，以“伊斯兰国”、“努斯拉阵线”为代表的伊斯兰极端主义势力在叙利亚迅速崛起，对叙德鲁兹派的生存产生了重大威胁，迫使后者在继续艰难维持中立的同时转向自卫性军事防御立场。
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定叛观念与当代伊斯兰极端主义 收藏
简 介：定叛意为判定或认定某人为不信道者或叛道者。《古兰经》为这一观念的起源、发展提供了最重要的概念和法理依据。至伊本·泰米叶生活的13世纪，各教法学派关于定叛的施为者、适用者、判断准则及司法后果的介说已基本定型。与当代伊斯兰极端主义相关的极端定叛思潮，主要有三大思想渊源：以赛义德·库特卜为代表的现代伊斯兰原教旨主义思想家、以艾布·穆罕默德·麦格迪西为代表的萨拉菲主义思想家和以艾布·穆萨卜·扎卡维为代表的伊斯兰极端主义者。后两者源于对瓦哈比主义和伊本·泰米叶定叛思想中激进成分的选择性挪用，完全背离了伊斯兰教法传统中与定叛相关的司法实践。
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