蒋廷瑜

铜鼓铿锵入诗来  收藏

作者： 广西壮族自治区地方志编纂委员会办公室 编 蒋廷瑜 著 出版时间：2018年04月

关键词：

出处： 广西风物图志（第1辑·铜鼓）

简   介：铜鼓形体的奇特，纹饰的瑰丽，铜鼓声音的铿锵、豪放，给人一种心灵的震憾。对刚刚接触铜鼓的实体，听到铜鼓的声音，并看到一大群人为之疯狂的研究者来说，会感到新奇、神秘，不可思议，并激发探索的热情。历史上不少文人学者就曾写下了他们的亲身体验，为我们留下许多不朽的篇章，让后人能够凭借它们穿越时空隧道，回到历史的源头。

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功能大小都有神  收藏

作者： 广西壮族自治区地方志编纂委员会办公室 编 蒋廷瑜 著 出版时间：2018年04月

关键词：

出处： 广西风物图志（第1辑·铜鼓）

简   介：从历史演变的角度来看，铜鼓有它的发生、发展历程，它的用途也由单一用途逐渐发展到多种用途。铜鼓是从铜釜演化而来的，原本是生活的炊煮器皿，因为敲奏它，才兼具有乐器功能，这时期，是鼓与釜并用的过渡期。然后从炊具分化出来，成为独立乐器，才具有打击乐器的特色。因其响度大，传声远，也适用于指挥军队作战，或作为传递讯息的工具。铜鼓不但能传递人间信息，也能沟通人与神之间的灵感，祭祀活动离不开它，因而又是祭器和神器。在古代，能主持祭祀和指挥军阵的，都是那个民族或部族的首领，因此铜鼓也就成为握有特权者的权力重器。 早期铜鼓主要作为乐器使用，但未脱离炊具功能，炊器和乐器兼用；发展成熟后的铜鼓，除作为乐器使用外，也作为祭祀器、陈列品、贮贝器使用，又具有礼器、权力重器的功能。到后期，铜鼓的社会功能变化更大，使用的场合更多，也更复杂，铜鼓作为财富和权力的象征，也可作为贡纳和赏赐品，作为音乐舞蹈的伴奏乐器，祭祀时敲击铜鼓以保佑平安，婚嫁时，聚众击铜鼓以示庆贺，丧葬时敲击铜鼓致哀，用途也就愈广泛。

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装饰内蕴费解读  收藏

作者： 广西壮族自治区地方志编纂委员会办公室 编 蒋廷瑜 著 出版时间：2018年04月

关键词：

出处： 广西风物图志（第1辑·铜鼓）

简   介：铜鼓不但是一种乐器和重器，而且是一种装饰图案丰富多彩的艺术品。铜鼓上的各种纹饰、塑像，形象地反映了当地民族的社会生活、风俗习惯和宗教信仰。因此，有人说，铜鼓是一部无字的民族百科全书，内蕴丰富，耐人解读。

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壮瑶苗彝『活铜鼓』  收藏

作者： 广西壮族自治区地方志编纂委员会办公室 编 蒋廷瑜 著 出版时间：2018年04月

关键词：

出处： 广西风物图志（第1辑·铜鼓）

简   介：铜鼓作为一种民族文物流传了两千多年，生生不息，至今还活跃在民间，成为一些民族传统文化的典型代表。

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千姿百态别类型  收藏

作者： 广西壮族自治区地方志编纂委员会办公室 编 蒋廷瑜 著 出版时间：2018年04月

关键词：

出处： 广西风物图志（第1辑·铜鼓）

简   介：铜鼓式样繁多。明代邝露作《赤雅》，把它分为“伏波鼓”和“诸葛鼓”两种，认为大的是伏波鼓，小的是诸葛鼓。清代官修《西清古鉴》根据这种称谓，认为“大抵两川所出为诸葛遗制，而流传于百粤群峒者，则皆伏波为之”。这种分类附会了马援和诸葛亮创制铜鼓的传说。 自20世纪80年代以来，我国学者将中国境内出土的铜鼓划分为两大系统八个类型，分别称为滇桂系统万家坝型、石寨山型、冷水冲型、遵义型和麻江型，粤桂系统北流型、灵山型、西盟型。滇桂系统铜鼓分布在云南、广西、贵州、四川、重庆东南、湖南西部，一般鼓面小于鼓胸，胸部膨大突出，腰部明显收缩，太阳纹较大，光芒与光体间没有分界线，芒数以十二道最普遍，晕圈有宽窄主次之分，主晕装饰写实图案。粤桂系统铜鼓分布于广东、广西和海南，普遍高大厚重、铸作精良，鼓面有立体青蛙装饰，全身花纹以几何图案为主，晕圈密集。广西西靠云南，东联广东，两个系统八个类型的铜鼓兼而有之。

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