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韩愈的经学思想及其历史地位 收藏
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出处： 韩愈经学考
简 介：通过分经分析韩愈对经书的称引，我们已能感知到闪烁其中的韩愈经学思想。特别是通过对《原道》及《论语笔解》的全面阐释，我们更能强烈感知此种思想浓浓地洋溢在其字里行间。但是韩愈之经学思想，以往并未引起人们较多的关注，因而笔者在本章将特意对其文集中所体现的此种思想，作一全面系统的总结和阐释，以期更清晰地展现韩愈的经学及其在经学史上的贡献和地位，亦望能推动唐代经学研究的深入发展。
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韩愈与《论语笔解》 收藏
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出处： 韩愈经学考
简 介：《论语笔解》是韩愈注解《论语》时与其弟子李翱互相讨论而留下的文字，是韩愈治《论语》之结晶，集中反映了韩愈的经学思想。韩愈在此书中大胆怀疑前人之注疏，选取了《论语》中部分章节，据自己之义对其重新进行了解释，突出反映了韩愈舍传求经的经学思想。韩愈解经之新法为宋儒所推崇，对后世影响甚大。本章先介绍《论语笔解》的主要内容，方法是逐条录其原文而略其弟子“李（李翱）曰”，结合各家注说，对“韩曰”进行分析评判，从中探求韩愈治经之新法，剖析韩愈以心释经的经学思想；其次是对《论语笔解》意义及影响的阐释；最后则试图对《论语笔解》的成书与真伪问题做尝试性的探讨。本文所据用的《论语笔解》版本为中华书局1991年版的丛书集成初编本。
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《原道》篇与经学 收藏
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出处： 韩愈经学考
简 介：《原道》，是体现韩愈经学思想的一篇极其重要的作品。侯外庐先生认为，韩愈“《原道》一文，可视为韩愈的理论的总纲……他给封建主义的社会秩序描述了一幅理想的图景：排斥佛道，崇尚儒学，奉行儒家的礼乐刑政，士、农、工、贾四民在君臣、父子、师友、夫妇……的等级名分下，各守其位，各尽其职”。故研究韩愈思想，《原道》是必读之篇。学者皆知，《原道》篇集中体现了韩愈儒学之道统思想，然笔者认为此篇亦同时展示出其抵排佛老、尊孔崇儒等其他重要的思想，因而《原道》篇不仅仅是其理论之纲领，更是囊括了几乎其全部的哲学思想，这其中必然包含着韩愈之经学思想。正因如此，笔者把《原道》作为韩愈经学研究的个案，单独列出，并全文录入，逐段解析。如此对韩文用经做横向的分析，能更清晰地展示韩愈著文对儒家经书的运用，亦能更全面地阐释《原道》篇所蕴含的儒家旨要。
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韩愈的《孟子》学 收藏
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出处： 韩愈经学考
简 介：《孟子》是我国传统儒学重要典籍之一，集中反映了孟子的政治哲学思想，其内容涉及了道德、教育、为人处世等方面。宋代儒学大师朱熹择《孟子》为“四书”之一，并为之作注，后被纳入科举考试必考之科，确立了孟子其人及《孟子》的地位。《孟子》在宋代诸儒的推崇下完成了从“子”入“经”的升格，从此以后成为中国古代社会后期地位崇高、影响深远的儒家经典。然《孟子》在宋代之前与诸子之书无异，其地位并不显赫，究尊孟思潮之端，则始于韩愈对它的褒扬与推崇，此已为学界所共识。韩愈一生追慕孟子，并且践行其道。汉学家张清华先生说：“从韩愈现存诗文中考察，无论其学术思想继承孟子思想，还是运用《孟子》之语，都比他一生所涉及的文献都多。”本文整理了韩愈文集中对于《孟子》之文的引用，并加以分析阐释，试图更全面、更清晰地将韩愈对于《孟子》之书及对孟子之人的推崇展现在世人面前。
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韩愈的《论语》学 收藏
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出处： 韩愈经学考
简 介：《论语》是孔子及其弟子的言论汇编，是孔子及弟子智慧的结晶，是经学亦是儒学文本中不可替代的经典。《论语》中汇集了以仁为核心的义、礼、智、忠、信等传统的儒家思想，是原始儒学思想的集中体现，书中所宣讲的一些思想主张、道理规则已经渗入人心，很多内容成为人们至今仍恪守的信条。故《论语》研究自古至今均为热点。其研究内容包括文意的解构、版本的校对等各个方面。韩愈作为古代著名的儒学家自然对《论语》关注颇多，并著有《论语笔解》一书，该书集中反映了韩愈对于《论语》的新解，体现了韩愈的尊崇儒学、舍传求经的经学思想。除此之外，韩愈著文时也每每引用《论语》经文，或是直接引用经文，或是撮经文之大要，反映了浓厚的《论语》学思想。本章专门搜集韩愈文集中引用《论语》经文之材料，试图从中探求韩愈对于《论语》经文的运用，从而进一步分析文集所体现的韩愈之经学思想。
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