东海“希”海，心理攸同；南学北学，不同“诗学”
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作者：
李树春
著
出版时间：2018年08月
关键词：
古希腊陶器
中国磁州窑瓷
铭文
诗学
出处：
跨文化研究（2018年第1辑/总第4辑）
简 介：文化（Culture）源自生产，生产因此制器，器物表现文化。古希腊人和古代中国人都曾在各自的生产活动中创造了于后世影响深远的文化，其所分别进行的纷繁制器活动也展现出各自曾经的生气充盈的文化。通过考古发现和文献记载，人们已经知道，作为一种制器活动，陶、瓷器制作无论是在古希腊还是在古代中国都曾是蓬勃进行的繁盛制器活动，在中国尤其如此，直至今天，陶瓷器的制作和销售在中国从未间断，并对世界许多国家和地区产生过广泛而深远的影响。
历史上的任何一种活动，都有其复杂的面向，本文无意也无力对古希腊和古代中国的陶瓷器制作进行多面向的考察。在文化交流日益扩大和向深处拓展的全球化大背景下，在比较已经成为一种习惯和方法的生活生存状态下，出于一种格义的冲动和思考的惯性，本文拟对古希腊陶器和古代中国瓷器上装饰的文字进行一种互识、互鉴的对比赏析，以期从中获得各自自处时难以发现的有趣话题，并得以管窥潜于器物背后的两种文化形态和样式。在今日中国同西方世界的交流中，这种经比较而得的发现对于彼此的认识和进一步的靠近当然有其积极和主动的助益，如同今日中国的一切都或正或反、或承或变地得自古代中国，今日的西方世界众所周知也不过是从古代希腊走来，如雪莱所坦诚“我们都是希腊人”，黑格尔所称，“一提到希腊这个名字，在有教养的欧洲人心中，尤其在我们德国人心中，自然会引起一种家园之感”。
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