论文
“一准乎礼”：儒家孝道对中国古代法律的影响
摘要
儒家孝道自汉朝开始影响中国古代法律，行政法、民法与刑法尤其具有代表性。《唐律》是集中国古代法律之大成，并成为宋、元、明、清编纂法律与诠释律例之准则。一直到清末沈家本援西入中，按照西方法律思想与体例特点来重新编撰《刑事、民事诉讼法》，这种历朝历代奉《唐律》为最高圭臬的格局才被打破。有的学者认为，《唐律》的出现意味着中国传统法律制度儒家化进程的最终完成。证诸史实，我们或许可以说儒家孝道部分影响了中国古代法律制度，但“儒家的思想支配了一切古代法典”之观点恐难于成立，因为儒家孝道中真正核心的部分从未影响过中国古代法律制度，遑论政治制度。广而言之，儒家道统意义上的思想与观念，从来就没有被古代历代统治者全盘继承与光大，也从来没有真正转化为制度。
作者
曾振宇 ，男，出生于1962年，江西泰和人，著名儒学专家，哲学史家，儒学研究领域“泰山学者”。现任华侨大学国际儒学研究院院长，山东大学儒学高等研究院教授、博士生导师，山东大学曾子研究院院长，中国曾子研究会会长，山东齐鲁文化促进会会长。1984年毕业于山东大学历史系，2000年获得山东大学博士学位，2001年破格提拔为教授。山东大学儒学高等研究院原副院长、儒学高等研究院中国哲学研究所所长。主要研究先秦儒学、老子与庄子哲学、宋明理学等。已在《历史研究》《哲学研究》等刊物发表论文100余篇，出版《思想世界的概念系统》《陈淳大传》等论著（含合著）20余部。先后在国外多所大学访学并做学术报告。