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明代士人复姓现象及其文化意涵
摘要
自明初始，明廷即允许因过继、乞养、入赘等方式而改从他姓者恢复本姓（复姓）。明代复姓采取身份差别原则：一般平民可自行复姓；士人阶层则较为复杂。因其序列结构存在着生员、科举功名获得者（举人、进士）和官员（在任、致仕家居者）的身份差异，其人事档案分存于学宫、礼部和吏部，因此其复姓需“请于官”，分别由地方有司、礼部和吏部经办。士人阶层因其读书、应试和入仕等经历，对孝道和祖姓的体认较一般人更为自觉和强烈。从历史的长时段看，士人复姓现象在明代繁盛且典型。在传统社会，复姓不只是厘清个体族姓的源流和归属，同时也具有倡行孝道的文化建设功用。
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论文目录
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一 复姓士人之身份类型
- （一）明代士人阶层之涵盖范围
- （二）复姓士人之概况
- 1.以生员身份复姓者
- 2.以举人、新科进士身份复姓者
- 3.以官员身份复姓者
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二 明廷的政策支持与士人复姓的身份差别原则
- （一）太祖确定的“凡有袭人姓氏者必令归其宗”的政策基调
- （二）士人复姓的身份差别原则
- 1.生员复姓由地方有司办理
- 2.举人、新科进士复姓由礼部经管
- 3.入仕后官员复姓由吏部经管
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三 士人复姓与读书应举成功间的内在关系
- （一）读书应举的成功对于士人复姓的意义
- （二）士人读书、应举、入仕过程中祖先意识的强化
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四 士人复姓之文化意涵
- （一）寻根复姓，弘扬孝道
- （二）感恩报本，两者兼及
- 五 余论
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