论文
余萧客《古经解钩沉》成书及得失考论
摘要
余萧客《古经解钩沉》向与惠栋《九经古义》齐名，同被视为经部辑古之学的典范之作。唯余氏此书的撰作刊行过程如何，学术界颇有不同见解；而关于此书刊行后的社会反响与评价，也存有继续深入探讨的空间。当《钩沉》渐享盛誉之时，昔日的作序者王鸣盛、戴震以及戴氏弟子段玉裁发起了对余氏的严厉批判，而余氏弟子江藩亦有专门的辩论回护之辞。除了清人陆续指出的数则瑕疵之外，本文仍有前人所未曾论及的若干原则性失误亟待剖明。
作者
孙思旺 湖南大学岳麓书院
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论文目录
- 一 撰作刊行与邀人作序
- 二 从撰者的自得到作序者引发的强烈批评
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三 书中的若干原则性失误
- （一）承袭古书误笔，以为世上有所谓孔安国《诗序》、孔颖达《毛诗谱》
- （二）未虑及特定语境下称名及引文的便宜，从而将《礼服传》《丧服大传》列为姓氏无考的已佚文献
- （三）不知古人为避行文呆板而间或用“传”“笺”表“注”字之意，遂据此类用字，将古人所引郑玄传世文献，辑作与郑玄无关的《月令笺》《礼记传》等“已佚文献”
- （四）对古书定性有误，以为马融《礼传》、荀爽《礼传》都是注解《礼记》之作，其所辑之文亦与马、荀《礼传》毫无关联
- 结语
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