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道家内修与四大门—五大家的神圣动物

摘要

四大门—五大家是华北地区流行的独特信仰类型。从道家内修的角度,这几种动物被认为是神圣的。五种神圣动物分别代表了宗教内修中的五种情感,神圣动物可视为五种情感的图像化处理,这种图像化又与情感的空间性有关。

作者

张超 ,人类学博士,兰州大学西北少数民族研究中心副教授。

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  • 李慰祖著、周星补编《四大门》,北京大学出版社,2011。
  • 李建章:《性命圭旨白话解》,人民体育出版社,1993。
  • 谢华:《黄帝内经》,中医古籍出版社,2000。
  • 杨念群:《昨日之我与今日之我:当代史学的反思与阐释》,北京师范大学出版社,2005。
  • 周星:《四大门:中国北方的一种民俗宗教》,载李慰祖著、周星补编《四大门》,北京大学出版社,2011。
  • Hammond,Charles E. 1996. Vulpine Alchemy. T’oungPao 82:364-380.
  • Kuriyama,Shigehisa 1999. The Expressiveness of the Body and the Divergence of Greek and Chinese Medicine,New York:Zone Books.
  • Lakoff,George & Johnson,Mark 1999. Philosophy in the Flesh:the Embodied Mind and Its Challenge to Western Thought,New York:Basic Books.

道家内修与四大门—五大家的神圣动物

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章节目录

  • 一 华北地区的四大门—五大家
  • 二 问题的提出:从内修感觉看四大门—五大家动物的神圣性
  • 三 四大门—五大家神圣动物的民间形象
    1. (一)神圣动物黄鼠狼的形象
      1. 1.民间认为的黄鼠狼形象
      2. 2.弟马所认为的黄仙形象
      3. 3.黄鼠狼没长性
    2. (二)神圣动物狐狸的形象
      1. 1.狐狸懂医术
      2. 2.狐狸会唱歌
      3. 3.狐狸会炼丹
      4. 4.弟马所认为的狐仙形象
    3. (三)神圣动物蛇的形象
      1. 1.蛇的危险性
      2. 2.弟马所认为的柳仙形象
    4. (四)神圣动物刺猬和老鼠形象
  • 四 神圣动物的图像、颜色与情感:从道家内修感觉角度研究四大门
    1. (一)身体及情绪的图像化
    2. (二)情绪、空间与隐喻
  • 五 结语:情感的公共性与反意向性

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