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古代文学前沿与评论（第8辑） 收藏
中国社会科学院文学研究所古代文学学科 编 刘跃进 主编 2022年12月 出版
简 介：《古代文学前沿与评论》是由中国社会科学院文学研究所古代文学优势学科主办，旨在反映中国古代文学研究状况及其前沿动态的专业学术刊物，设有特稿、笔谈、书评、访谈、专题评论、前沿综述、会议纪要、项目动态、论点汇编、新资料、特藏文献等栏目。本书是第八辑，分为“特稿”、“专题：科举与中国文学”两个部分。
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古代文学前沿与评论（第7辑） 收藏
中国社会科学院文学研究所古代文学学科 编 刘跃进 主编 2022年01月 出版
简 介：《古代文学前沿与评论》是由中国社会科学院文学研究所古代文学优势学科主办，旨在反映中国古代文学研究状况及其前沿动态的专业学术刊物，设有特稿、笔谈、书评、访谈、专题评论、前沿综述、会议纪要、项目动态、论点汇编、新资料、特藏文献等栏目。本书是第七辑，分为“《诗经》研究前沿”、“文学所记忆”、“《儒林外史》研究新视野”三个部分。
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古代文学前沿与评论（第6辑） 收藏
中国社会科学院文学研究所古代文学学科 编 刘跃进 主编 2021年06月 出版
简 介：《古代文学前沿与评论》是由中国社会科学院文学研究所古代文学优势学科主办，旨在反映中国古代文学研究状况及其前沿动态的专业学术刊物，设有特稿、笔谈、书评、访谈、专题评论、前沿综述、会议纪要、项目动态、论点汇编、新资料、特藏文献等栏目。本书是第六辑，分为“专辑：纪念王伯祥先生130周年诞辰”、“专辑：纪念俞平伯先生120周年诞辰”、“专辑：纪念钱锺书先生110周年诞辰”三个部分。
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古代文学前沿与评论（第5辑） 收藏
中国社会科学院文学研究所古代文学学科 编 刘跃进 主编 2020年12月 出版
简 介：《古代文学前沿与评论》是由中国社会科学院文学研究所古代文学优势学科主办，旨在反映中国古代文学研究状况及其前沿动态的专业学术刊物，设有特稿、笔谈、书评、访谈、专题评论、前沿综述、会议纪要、项目动态、论点汇编、新资料、特藏文献等栏目。本书是第五辑，分为特稿、文学所记忆、古代小学研究观澜三个部分。
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古代文学前沿与评论（第4辑） 收藏
中国社会科学院文学研究所古代文学学科 编 刘跃进 主编 2020年01月 出版
简 介：《古代文学前沿与评论》是由中国社会科学院文学研究所古代文学优势学科主办，旨在反映中国古代文学研究状况及其前沿动态的专业学术刊物，设有特稿、笔谈、书评、访谈、专题评论、前沿综述、会议纪要、项目动态、论点汇编、新资料、特藏文献等栏目。本书是第四辑，分为特稿、文学所记忆、王维与盛唐文学、年度综述、资料索引五个部分。
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古代文学前沿与评论（第8辑） 收藏
作者： 中国社会科学院文学研究所古代文学学科 编 刘跃进 主编 出版时间：2022年12月
简 介：《古代文学前沿与评论》是由中国社会科学院文学研究所古代文学优势学科主办，旨在反映中国古代文学研究状况及其前沿动态的专业学术刊物，设有特稿、笔谈、书评、访谈、专题评论、前沿综述、会议纪要、项目动态、论点汇编、新资料、特藏文献等栏目。本书是第八辑，分为“特稿”、“专题：科举与中国文学”两个部分。
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古代文学前沿与评论（第7辑） 收藏
作者： 中国社会科学院文学研究所古代文学学科 编 刘跃进 主编 出版时间：2022年01月
简 介：《古代文学前沿与评论》是由中国社会科学院文学研究所古代文学优势学科主办，旨在反映中国古代文学研究状况及其前沿动态的专业学术刊物，设有特稿、笔谈、书评、访谈、专题评论、前沿综述、会议纪要、项目动态、论点汇编、新资料、特藏文献等栏目。本书是第七辑，分为“《诗经》研究前沿”、“文学所记忆”、“《儒林外史》研究新视野”三个部分。
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古代文学前沿与评论（第6辑） 收藏
作者： 中国社会科学院文学研究所古代文学学科 编 刘跃进 主编 出版时间：2021年06月
简 介：《古代文学前沿与评论》是由中国社会科学院文学研究所古代文学优势学科主办，旨在反映中国古代文学研究状况及其前沿动态的专业学术刊物，设有特稿、笔谈、书评、访谈、专题评论、前沿综述、会议纪要、项目动态、论点汇编、新资料、特藏文献等栏目。本书是第六辑，分为“专辑：纪念王伯祥先生130周年诞辰”、“专辑：纪念俞平伯先生120周年诞辰”、“专辑：纪念钱锺书先生110周年诞辰”三个部分。
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古代文学前沿与评论（第5辑） 收藏
作者： 中国社会科学院文学研究所古代文学学科 编 刘跃进 主编 出版时间：2020年12月
简 介：《古代文学前沿与评论》是由中国社会科学院文学研究所古代文学优势学科主办，旨在反映中国古代文学研究状况及其前沿动态的专业学术刊物，设有特稿、笔谈、书评、访谈、专题评论、前沿综述、会议纪要、项目动态、论点汇编、新资料、特藏文献等栏目。本书是第五辑，分为特稿、文学所记忆、古代小学研究观澜三个部分。
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古代文学前沿与评论（第4辑） 收藏
作者： 中国社会科学院文学研究所古代文学学科 编 刘跃进 主编 出版时间：2020年01月
简 介：《古代文学前沿与评论》是由中国社会科学院文学研究所古代文学优势学科主办，旨在反映中国古代文学研究状况及其前沿动态的专业学术刊物，设有特稿、笔谈、书评、访谈、专题评论、前沿综述、会议纪要、项目动态、论点汇编、新资料、特藏文献等栏目。本书是第四辑，分为特稿、文学所记忆、王维与盛唐文学、年度综述、资料索引五个部分。
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机遇和挑战 收藏
关键词：
出处： 古代文学前沿与评论（第九辑）
简 介：我1991年到文学所工作。从那时起，就一直为《中国文学年鉴》撰稿，也得到了编辑部各位同仁的支持，心怀感念之情。2017年，我担任《中国文学年鉴》主编，更深度地介入了编辑部工作。 今天谈三个问题：第一是创办《中国文学年鉴》的艰难历程；第二是办好《中国文学年鉴》的指导思想；第三是做好《中国文学年鉴》的制度保障。
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好诗不过近人情 收藏
关键词：
出处： 古代文学前沿与评论（第5辑）
简 介：萨特说：“对于饥饿的人们来说，文学能顶什么用呢？” 是的，仅就果腹而言，文学确实没有什么实际作用。换种思路设想一下：如果没有文学，这个世界将会怎样？可能就像大地没有青山绿水，天空没有一丝游云，躯体没有血脉灵魂。这样说，文学的功用，或许就是无用之用。 文学艺术是一种情感的表达，交际的方式。作者把自己体验过的真善美的情感传达给别人，让人温暖，使人忧伤，在悲欢离合中品鉴人性之美，体验崇高之感。清代诗人张问陶说，“好诗不过近人情”，大约就是这个意思。 说来惭愧，我最初理解的文学，就是诗歌、小说、散文等文学创作，后来才知道文学还可以研究，还有国家级专门研究机构。关于文学和文学研究的看法，我后来在不同场合、不同文章中多有叙及，已乏善可陈。这里，应《古代文学前沿与评论》执行主编吴光兴先生之邀，我再就此一“老旧”话题，略谈浅见。
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观文学之林 探旧注之海 收藏
关键词：
出处： 古代文学前沿与评论（第2辑）
简 介：四十年前，我在南开大学中文系读书时，深受王达津先生、罗宗强先生的影响，对汉魏六朝到唐代文学思想史的研究非常向往。我们知道，魏晋南北朝是中国文学批评史上的黄金时代，锺嵘《诗品》、刘勰《文心雕龙》又是那个时代文学批评史上的双子星座。所以，我的习作就以这两部书作为讨论对象，尝试撰写了学年论文《论锺嵘的“自然英旨”说》和毕业论文《陶钧文思，贵在虚静——读〈文心雕龙·神思篇〉札记》，前者得到王达津先生指导，后者得到罗宗强先生指导。有两位老师的鼓励，我坚定了从事汉魏六朝文学史及文学思想史研究的信心。那时候读书不多，对《文选》并不很了解，只是翻阅过，并无通读。后来我负笈南下，随姜亮夫先生、郭在贻先生学习中国古典文献学，暂时告别文学研究。我的硕士论文是关于《水经注》文献整理的讨论，依然与这段文学研究相关。
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漂泊无助的远游 收藏
关键词：
出处： 多维视野下的中日文学研究
简 介：乾元二年（759）夏秋之交，杜甫辞华州功曹参军职，避难秦州，作《秦州杂诗》二十首。第一首开篇点明题旨：“满目悲生事，因人作远游。”悲生事，即战事未断，悲酸不已。在诗人眼中，他半生的期许，至此而尽。离开长安，他又进退失据，无所归属。干戈未息，骨肉流离，个人与国家都处在风雨飘摇之中。所有这一切，都凝聚成一个“悲”字。因人，即依托他人，逃亡陇右。远游，在中国诗歌史上有其特殊涵义，多与求仙相关。如《楚辞》中有《远游》一篇。王逸注：“《远游》者，屈原之所作也。屈原履方直之行，不容于世，上为谗佞所谮毁，下为俗人所困极，章皇山泽，无所告诉。乃深惟元一，修执恬漠，思欲济世，则意中愤然，文采铺发，遂叙妙思，托配仙人，与俱游戏，周历天地，无所不到，然犹怀念楚国，思慕旧故，忠信之笃，仁义之厚也。是以君子珍重其志，而玮其辞焉。”可见，屈原《远游》有两个主题，一是怀才不遇，二是寻仙求远。两者又有因果关系。后来诗人写作这个题材，也多围绕这两个主题展开。譬如三曹就多有游仙诗（如曹植《远游》），李白更是“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”（《庐山遥寄卢侍御虚舟》）。杜甫“三年饥走荒山道”（《同谷歌》），经历了远游、流浪、流亡等种种苦难，刻骨铭心。但他在这个时期写下的诗歌，几乎看不到任何仙道遁世思想，留给读者的多是战乱、饥饿、民不聊生、国家败乱的画面。过去三年的远游经历，彻底改变了杜甫的劫后余生。
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佛教文化影响下的中古文学思潮 收藏
关键词：
出处： 多维视野下的中日文学研究
简 介：这里所说的“中古文学”，与日本学术界常用的“中世纪”有点相近。中国学术界一般认同刘师培的《中国中古文学史》，把中古文学理解为魏晋南北朝文学。曹魏文学最辉煌的时代是汉末建安二十五年间；而建安文学的兴盛又不仅仅是在建安年间突然出现，而是东汉以来渐渐演变而成的。所以，研究中古文学至少应当从东汉做起。陆侃如先生认为魏晋时期最突出的特征就是玄学思潮，而扬雄堪称玄学思想的集大成者，所以他编《中古文学系年》从公元前53年扬雄生开始。其实，刘师培心目中的中古文学，范围可能还要广泛一些。尹炎武在《刘师培外传》中称：“其为文章则宗阮文达文笔对之说，考型六代而断至初唐，雅好蔡中郎，兼嗜洪适《隶释》、《隶续》所录汉人碑版之文。”这段话比较准确地概括了刘师培的中古文学史观念，实际是指秦汉魏晋南北朝文学，他另外一部专著就叫《汉魏六朝专家文研究》。今天所说的“汉魏六朝文学”，包括北方十六国、北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋代文学。我赞同这种观点，但是，我的中古文学概念，下限可能要到晚唐。我划分中古文学的重要依据，就是文字载体纸张的发明、运用、抄写。通常认为，纸张的发现，至少可以上溯到西汉，这可以作为中古文学的开端，是纸质钞本时代的开端。雕版印刷的发明，约在晚唐五代时期，文学转入新的形态，标志着中古文学的结束。
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2023/07/19 10:17发布了读书笔记
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