性一直是中国人羞于启齿的话题，但它的重要性远远被人们低估。越早直面性、认识性，越能够培养健全的三观，同时也能指导个人生活。我们非常需要这种书。
导致贫困的原因有很多，治理贫困的方法也应对症下药。总体来说要不然把蛋糕做大，要不然把蛋糕分好，前者聚焦现实，后者聚焦未来。中国国土广阔国情复杂，贫困问题几乎贯穿全部历史，但并不代表无法妥善解决。这部书就是对近些年中国脱贫致富实践的整体梳理，是一份理论结合实际的社会实录。
可能出于作者个人的身份与记忆，也可能受到柏林与巴格达建立起来的德国中东传统联系的影响，从德国出发，穿越东欧大地与高加索，最后抵达伊朗的私人旅程多了一些历史剧的意味。但毫无疑问，本书并未在传统的历史沿革上花费笔墨，而是以日记的方式，记叙了这一多次跨越国境、邂逅多种人群的沉重旅程。为何沉重？因为指引作者路线的是一座座坟墓。谁的坟墓？所有人的坟墓，他们和他们的生活徘徊在欧洲与亚洲之间，淹没在战争与迁徙的烟尘中，一次次被提起，也旋即被遗忘。历史生产了没有历史的人，但将纸和笔交还给了他们。本书的亮点不在于华丽的文笔，也没有材料的堆砌，而是作者每每透过自己的身份对眼前所见进行的自我询问与思考，日记的形式使我们自然地代入同样的氛围中，同作者一起经历了一段根与叶、水与火的旅程。
在大多数二战欧洲史的著作中，1945年几乎理所当然地成为它们共同的结尾，仿佛5月8日之后的欧洲立即进入了一个崭新的纪元。尽管它遭受了严重的战争创伤，百废待兴，但这些都成为了战后欧洲复兴乐章的前奏，后者也理所当然地成为了战后欧洲史家和国际政治学者们主要的着眼领域。然而正如作者在结语中所说：“第二次世界大战就像一艘巨大的超级油轮，驶过欧洲这片水域，它的动量如此巨大，尽管它的引擎已于1945年5月停止了转动，但它造成的余波却在数年以后才能平伏。”《野蛮大陆》就将目光着眼在这里，描绘战后从战争的终结地德国到东欧平原，再到巴尔干的群山，直到希腊群岛等地绵延不绝的冲突、迫害、流亡、杀戮与仇恨。作者通过大量数据和档案等告诉我们，战后初期的欧洲时钟远远没有“归零”，战争遗留下来的不仅仅是持续数年的混乱与无序，更深深影响了二十世纪后半期欧洲的政治文化与社会理念的变迁。如果不能充分了解这段看似短促的历史，就无法认识今日的欧洲。
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