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中国古代民间规约(全4册) 收藏
简 介:本书收入唐至明清民间规约400余种,其内容包括敦煌社邑规约、历代乡约、文人会社规约、工商行会规约及《得一录》所载清代乡约。这些规约是整理者从大量的史籍、档案和方志中辑录而来,比较全面地反映了各类古代民间规约的内容和特色。以自治自律为特色的民间规约,是中国古代地方行政和法律体系的重要组成部分。记载了大量古人在民间事务管理、乡民自治方面的成功经验、措施和民俗习惯,是研究中国古代地方法制和民事管理制度的宝贵资料。
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历代例考 收藏
简 介:本书对历史上各类例的起源、内容、演变及其在各代法律体系中的地位和功能作了系统考证,其创新之处是:(1)对例的前身决事比和故事的形成、演变进行考证,揭示了例的渊源;(2)对长期流传的所谓秦“廷行事”、清“成案”即判例的观点提出质疑,厘正了前人的不确之论;(3)对学界存有争议的汉代的“比”、宋元的“断例”的性质作了考辩;(4)对前人未曾研究的元代的分例和明代的榜例、则例等进行了探讨;(5)对唐代至明清的条例、事例和元代的格例以及清代的则例、省例、《大清律例》中的附例等进行了考证;(6)突破“以刑为主”研究法史的传统模式,对各代刑例之外的行政、经济、民事、军政、学校管理等方面的诸例进行了全面考述,阐明了例的体系;(7)论证了历史上的律例关系理论。
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中国古代地方法律文献:丙编(全15册) 收藏
简 介:本书共收录中国古代稀见地方法律文献20余种,主要是清代乾隆至光绪年间代表性的省例、著名地方法规和法制文献,其中70%以上的篇幅收入了有代表性的清代省例。“省例”是清代省级政府制定的用以规范地方事务的法规、政令和具有法律效力的规范性文件的统称,省例的编纂、刊印标志着我国历史上的地方法规建设已进入比较成熟的阶段。本书对于中国法制史尤其是中国古代地方法制的研究具有重要的参考价值。另有相当数量的民事法规,是研究清代民事法律制度的宝贵资料。
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中国法制史考证续编(全13册) 收藏
杨一凡 刘笃才 张伯元 李雪梅 郭建 龙大轩 倪正茂 钱大群 霍存福 宋北平 张希坡 冯卓慧 王沛 著 2009年08月 出版
关键词: 法制史
简 介:本套书是国家“十五”规划和中国社会科学院重点项目《中国法制史考证》(中国社会科学出版社2003年9月出版)的续集,收入当代中国学者撰写的法史考证专著13种。这些专著是作者在长期研究的基础上,又历时8年之久的精心撰写和修改而完成的。 收入本书的成果皆属作者独立创见,这些专著或是对有关古代法制的重新认识,或是对史籍记载错误和前人不确之论的厘正,或是对历史疑义和争议问题的考辨,或是对稀见法律史料的考释,其内容涉及行政法律制度、刑事法律制度、民事法律制度、经济法律制度、司法制度等各个方面。本书在许多方面取得了重大的学术突破,是近年来该领域研究的代表性成果。
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中國古代民間規約(全4册) 收藏
简 介:本书收入唐至明清民间规约400余种,其内容包括敦煌社邑规约、历代乡约、文人会社规约、工商行会规约及《得一录》所载清代乡约。这些规约是整理者从大量的史籍、档案和方志中辑录而来,比较全面地反映了各类古代民间规约的内容和特色。以自治自律为特色的民间规约,是中国古代地方行政和法律体系的重要组成部分。记载了大量古人在民间事务管理、乡民自治方面的成功经验、措施和民俗习惯,是研究中国古代地方法制和民事管理制度的宝贵资料。
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市场经济条件下法律与道德的冲突 收藏
关键词:
出处: 依法治国与精神文明建设(第2版)
简 介:对于一个事物或某种行为,从法律的角度进行评价和从道德的角度进行评价,有时会出现不一致甚至相对立的情形,我们把它称之为法律与道德的冲突。 法律与道德的冲突自古有之:韩非曾杜撰了一个鲁人“三战三北”而孔子宥之的故事来说明强国之法与孝亲之德的冲突。汉儒董仲舒批评秦法之弊在于“为善者未必免,为恶者未必刑”,《盐铁论》评述春秋决狱论心定罪的结果是“志善而违于法者免,志恶而合于法者诛”,都包含了法律与道德判断相对立的因素。封建时代的“复仇”问题更是如此:根据封建道德杀父之仇不共戴天,而根据封建法律杀人者死,于是对为报父仇而杀人者如何处置便成了统治者的两难选择。这种冲突今天依然存在,这是我们研究法制文明建设与精神文明建设相互关系不可忽视的一个问题。
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论依法惩贪的策略选择 收藏
关键词:
出处: 依法治国与廉政建设(第2版)
简 介:本文的主题是提倡把行政处分这一惩戒手段作为“依法惩贪”的优先策略选择。在腐败现象日趋严重,已蔓延到各个领域的情况下,提出运用行政处分,发挥其惩戒作用,以达到反腐倡廉的目的,可能会被人们视为是一种迂腐之见。正因为如此,笔者认为有必要撰文阐述这一主张及其理由。
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民间规约的功能定位 收藏
关键词:
出处: 民间规约与中国古代法律秩序
简 介:民间规约的功能定位指的是在人类社会发展过程中,特别是在以法律作为主导力量的社会秩序中,其所具有的功能与地位。法律为了维护一定的社会秩序而存在。虽然在古代存在过没有“法律”的社会秩序,但是,历史发展到一定阶段,随着法律的产生,必然形成一定的法律秩序。法律秩序不是单靠法律的社会控制,而是存在着包括民间规约在内的各种社会规范组成的社会控制系统。民间规约的特有性质使之在社会公共领域内发挥着特定的社会功能。在现代社会法制建设中,这种功能应该再次受到重视。
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民间规约的性质与作用 收藏
关键词:
出处: 民间规约与中国古代法律秩序
简 介:历史上的民间规约形形色色,呈现出不同的特点,但又有一定的共性。正是这些性质决定了民间规约在社会各个层面发挥着其积极的社会作用。
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民间规约与国家法律的关系及其协调 收藏
关键词:
出处: 民间规约与中国古代法律秩序
简 介:民间规约与国家法律是两种性质不同的社会规范。在学术界,既存在国家与社会的框架结构理论,又有大传统与小传统、庙堂与草根的形象说法。作为民间社会的组成要素,民间规约显然属于草根,属于小传统,而在社会与国家两分的框架结构中,它却处于基础的地位。不过,国家出现之后,有文字记载的人类历史上,国家法律具有的显赫地位是民间规约所无法企及的。这是不以人们主观意志为转移的事实。在整个社会规范体系中,民间规约与国家法律的关系,是国家主导下的主次分明的对立统一关系,既有相互补充、相反相成的一面,又存在着矛盾冲突的一面,如何协调两者,历来是统治者不得不面对的问题。
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