本书阅读起来十分流畅，与其说是阅读社科历史书的感觉，不如说像是读一本酣畅淋漓的故事（与此同时，在适当的地方配有相关图片来帮助读者阅读）。德三在依靠幌子与画大饼赢得资本家与民众的支持成为德意志的新主人。但是在上台之后，其原型暴露无遗，对民众实施高压统治，但凡有一点意见不合者就消灭在摇篮之中（小胡子为了提高处理死刑犯的效率，把原有的刑具短柄斧换成了更加快捷的断头台）。但是在这样黑暗的统治下依然有人间的温情。本书所述的这段英雄主义的故事以及描绘的壮丽爱情，是在那个黑暗统治时期下难得的彩色，他也见证了信念、理想对给人的巨大力量。利伯塔是给哈罗留下的最后一封信中写了这样一首诗：爱你胜过生命，付出的代价至高。…我们自豪地称之为自由——这种精神将会永续。

在一定程度上，疾病与贫困是相互挂钩的，因为没钱拥有更好的医疗条件，相较于富人他们的生命显得岌岌可危。通过不同的视角探讨病毒对于阶层分化的影响，并提出自己的看法。与此同时，不同利益群体也为争取自身的利益而进行积极的活动。希望可以美国这个纸醉金迷的国家拥有自己发生的权利。这里不乏有病毒携带者，性少数群体，以及不同利益集团的成员等等。与此同时，虽然病毒被当做大国与资本家的工具，但是在冷战时期也有美苏共同消灭天花病毒的通力合作，这也体现了人类共同努力的一面。除此之外，病毒不仅是一个工具，也是一个导火索，并联着美国社会的种种矛盾与冲突。

资本主义的原始积累是血腥的，与此同时运用了众多手段来实现自己财富的积累。银行、股票、流水线等等这些手段，都成了发展自身公司的抓手。在历史的轴线之下，讲述不同时代下具有独特特色的发展方式。无论是美第奇的银行，修筑太平洋铁路的垄断争夺、还是福特的流水线，都深刻印证着时代痕迹。除了主要叙事的主题之外，一些历史的细节也十分有趣。比如林肯在从政之前做的就是铁路律师，他为美国的铁路建设与发展申明重要性。认为这有助于让美国成为一个整体并实现跨越式的发展。美第奇银行也在为各种权贵服务下不断拓展的势力。比如在资助约翰二十三世近十万弗洛林帮助其竞选教皇。英诺森八世、奥地利大公在向银行借钱时，也会向其抵押其圣物箱和三重冕。透过历史的长河之中可以发现公司的力量渗透进历史的发展。时至今日，依然发挥巨大的影响。

马斯洛层次需求理论中最高层次就是自我实现，而瑜伽通过对自己意志的训练与引导来实现开悟，进而实现自我意志的抒发。当今社会，繁忙的工作让人身心疲惫，需要一种放松身心的运动，与此同时这种运动还不能太普通，要有一定门槛又要可以达到运动放松目的。有悠久历史的瑜伽就被推上舞台中央，为这些人提供身心的疗养。本书以历史、对象、派系、现实等角度对瑜伽的发展进行描绘，也正是标题的“新”字所现。从一种宗教色彩的活动到健康高级的运动，瑜伽也从一种仪式变成了一种方法或者说是一种形式。一本书、一个运动机构挂上瑜伽二字，就代表一种自我提升，而不是普通的运动。随着流媒体时代的到来，瑜伽更便捷的学习，得到更加广泛的传播。

之前看柯南时，每到一个城市都有一个“xx阁”，作为一个城市进场的必选点。当时还感叹这个保护的这么好，几百年还像个新的。看完这本书后，才知道天守阁等城堡式的建筑都经过的重建，但是力求外表原汁原味，内里机械飞升，所以现在看这些建筑内外的感觉相差几百年。在日本传统民居的保护上也下了很大工夫、比如考过不少地理题的合掌造，就是其中很成功的案例。当然，也有改成四不像的，只保留原建筑外立面，美名其曰：取其精华，去其糟粕，实际则让这个建筑成为摩天大楼外底下几层“贴”了一圈古建，一种割裂感油然而生，东京银行协会大楼就是一个很好的例子。古建的复建与保护，让历史看得见摸得着，让城市厚度增加、让民众陶冶情操。